A historia de etiqueta desde a antigüidade ata a actualidade

A historia de aparición de etiqueta ten as súas raíces na antigüidade. Como a xente está vivindo grandes grupos, tiñan unha necesidade de regular a súa existencia por certos estándares, permitíndolles continuar co maior confort uns dos outros. Un principio similar está preservada coa presente días.

Patróns de conduta dos séculos pasados

No mundo de hoxe de etiqueta - non é outra cousa que un conxunto de regras destinadas a facer a nosa vida agradable e segura en comunicación entre si, así como para protexer a si e os outros de reclamacións inadvertidas e queixas. Moitos dos requisitos, tales como golpee sobre o ombreiro dun estraño, son pronto evidentes e son ditadas pola propia vida, pero non son as que son transmitidas en forma das ensinanzas e orientación.

A historia da orixe da etiqueta na súa forma máis primitiva é coñecida principalmente debido aos patróns de conduta establecidos nos manuscritos exipcios e romanos, así como na "Odisea" de Homero. Mesmo neses documentos antigos formulou os principios de relacións de xénero, superiores e subordinados, así como as normas establecidas de comunicación cos estranxeiros. Sábese que a violación destas plantas implican a máis severa castigo. En xeral, as normas de comunicación entre as persoas se fan máis complexas en paralelo para que a historia en si evolucionou.

código Knightly de honra

Etiquette en Europa Occidental atopou a si un terreo particular fértil en X-XI século, co spread entre os estratos privilexiados da sociedade un sistema de cavalheirismo. Como resultado, houbo o código de honor - un conxunto de regras, acordou detalles non só as regras de conduta, pero tamén a cor cabaleiro dirixir e estilo das súas roupas, así como símbolos heráldicos xenéricos.

Durante este período, moitos novos rituais moi peculiares e costumes, como unha parte indispensable en torneos de cabalería e unha fazaña en nome da señora do corazón, e son aínda casos en que o elixido non é recíproco. Co fin de cumprir integramente co seu estatuto, Knight tiña que ser valente, nobre e xeneroso. Con todo, as dúas últimas calidades sería necesario só en relación ás persoas do seu círculo. Co cabaleiro pobo común era libre para facer o que quere, pero iso é outra historia.

Etiqueta, ou mellor, a súa estrita observancia das normas, foi capaz de xogar ás veces estragos con aqueles que lle obedecen cegamente. Coñecido, por exemplo, o caso cando, durante a batalla de Crécy, que se tornou máis importantes batallas da Guerra dos Cen Anos, os cabaleiros franceses que cabalgaban ao seu rei Filipe VI cunha mensaxe urxente, non se atreveu a perturbar a etiqueta da corte eo primeiro en dirixir a el. Cando o rei por fin deixalos falar, se curvaron por un longo tempo, dando-se o dereito de esta honra. Como resultado, regras de etiqueta se cumpriron, aínda que o tempo perdido, eo atraso é o impacto negativo sobre a batalla.

Etiquette foi desenvolvido no século XVIII XVII- na corte do rei francés Luís XIV. De feito, a propia palabra entrou no mundo do seu palacio, onde durante un dos trucos todos os presentes recibiron unha tarxeta (en francés - etiquete) cunha lista detallada das normas de conduta, que tiña que seguir sendo guiado.

Historia da etiqueta en Rusia

Na condición petrino Rusia como hai certas regras de etiqueta, pero eles non veñen de Europa, pero a partir do Imperio Bizantino, que desde tempos inmemoriais tiña lazos estreitos. Con todo, de xeito conxunto con eles ten sobre os costumes salvaxes da antigüidade pagá, ás veces leva á confusión de embaixadores estranxeiros. Historia da etiqueta en Rusia, foron obxecto de estudo moi coidadoso mostra o quão importante foi dada ao status social dunha persoa.

Decidiu-se, por exemplo, que ven nunha visita a seus compañeiros, para entrar no curro e deixou na terraza. Se o propietario da casa era de categoría superior, que era suposto para habitar máis na rúa, e andar polo curro. hospedeiro importante de hóspedes foi grazas a atender pé na terraza, aínda - no paso, e aquel cuxo estado baixo - o Cenáculo.

Para entrar no cuarto era suposto sen sombreiro, pero non deixar no corredor, como unha peza de madeira ou un equipo, e por suposto vai soster. Ao entrar, o convidado foi bautizado tres veces na icona, e logo, se o propietario estaba enriba da súa categoría, deulle prostrada. Se son iguais, entón eles apertaron as mans. Familiares no mesmo abrazado.

A historia da era etiqueta rusa do reinado de Pedro I, en moitos aspectos se asemella a forma que os países europeos occidentais fixeron, xa impregnada, así como a Rusia, na barbarie e incivilidade. Peter, como moitos monarcas estranxeiros forzar asuntos obrigados a seguir as normas da civilización. Entre a alta sociedade, el introduciu a roupa de moda de corte europeo, permitindo que os caftans vestindo e abrigo únicos representantes das clases máis baixas. El forzou os boiardos so pena de aplicación dunha multa para raspar a barba.

Ademais, grazas ao rei, cambiou radicalmente a posición das mulleres rusas. Se antes as esposas e fillas de altos funcionarios aínda tivo de se sentir na casa, pero agora eles se fan participantes regulares de todas as celebracións. Foron e entraron na vida cotiá das normas galantes de tratar con eles. Isto contribuíu amplamente a nivel europeo nobreza doméstica.

Educación, que converteuse en moda

Ao final do século XVIII, e especialmente na época de Alexandre I, a aristocracia entrou educación moda e conciencia en materia de literatura e arte. Falan varios idiomas tornouse a norma. imitación escrupulosa of Western modelos Europea, roupa e comportamento confía as características dun estilo sostible, chamado comme il faut (do francés comme il faut - literalmente "dereito").

Un exemplo notable disto é unha imaxe familiar para nós da escola, Evgeniya Onegina. Basta lembrar o quão importante este ancinho ligado ao seu garda-roupa, pero á vez soubo brillar na sociedade, o seu dominio da lingua francesa e familiaridade coa poesía antiga.

Segundo Pushkin, foi capaz non só para bailar a mazurca, pero tamén para facer a epígrafe Latina, falar sobre a poesía de Juvenal e despois dedicarse señora epigrama brillante. Etiquette na época era toda unha ciencia, a realización dos cales dependía en gran parte de carreiras e novos avances na sociedade.

Os intelectuais e as novas demandas de etiqueta

A historia posterior da etiqueta no noso país celebra o seu ascenso a un novo nivel no medio do século XIX. Isto foi debido ás reformas de Alexander II, revelando un camiño para a educación, a maioría das persoas de diferentes clases sociais. O país ten unha nova e anteriormente descoñecidos estrato social chamada intelligentsia.

Para que pertencían a persoas que non posúen unha posición alta na sociedade, pero perfectamente formado, e, en virtude da educación, asimilado boas maneiras. Con todo, entre eles cortesía excesiva e adherencia moi rigorosamente as normas de etiqueta, tomadas durante os reinados anteriores, comezou a mirar un pouco arcaico.

século XIX Etiquette chamado para, entre outras cousas, a adhesión estrita a bixutería, onde os diamantes e ouro deu lugar aos cameos antigos feitos de marfil ou tipo relevantes de pedra. Na sociedade de mulleres converteuse de rigueur de usar peiteados curtos para conmemorar as heroínas de revolucións europeas, rematou a súa vida no cadafalso, que antes da súa execución, pouco pelo curto. Tamén en voga, e, polo tanto, tornouse un dos requisitos de etiqueta, ou acios amarradas con cintas varios pequenos morea de pelo cae libremente.

Etiquette no país do proletariado victorioso

É a historia de etiqueta tivo a súa continuación no período soviético? Si, claro, pero na súa totalidade para reflectir un impetuoso e cheo de acontecementos dramáticos do século XX. Durante a Guerra Civil empurrado de volta ao pasado existencia dunha sociedade secular, para establecer unha vez que as regras de etiqueta. Ao mesmo tempo, completamente fóra de costumes relacionados e decentes. rugosidade pechada tornouse un sinal de pertenza ao proletariado - o-hexemonía de clase. Normas de comportamento guiado só diplomáticos e membros individuais da xestión Senior, tamén, non é sempre.

Cando a guerra finalmente morreu para abaixo, e na segunda metade do século XX, establecida no país que a vida non é rico, pero politicamente estable, a maioría das persoas correron para o ensino superior, que era moi accesible no momento. A consecuencia desta sede de coñecemento tornouse unha cultura de escalada común da poboación e, con iso un aumento da necesidade de respectar as normas de comunicación.

A palabra "etiqueta" é raramente usado, pero para calquera persoa que desexe facerse unha impresión favorable sobre os outros, tiña que seguir as regras da decencia. Na vida cotiá firmemente establecida unha serie de expresións fixas destinadas en certas ocasións. Frases como - "por favor", "por favor" ou "non reter bondade" tornouse a marca rexistrada de cada home culto.

Naqueles anos, o estilo preferido de roupa masculina foi un traxe e unha camisa cunha gravata e feminino - vestimenta estrito, blusa e saia por baixo do xeonllo. Non hai roupa sexy non se admite. A palabra "compañeiro" coa incorporación dos nomes usados igualmente excelente como un home e unha muller. As regras do "etiqueta Soviética" non se ensina na escola, pero máis ou menos rigorosamente respectados pola maioría dos cidadáns.

Características etiqueta oriental

Todo o que foi discutido anteriormente - é a historia europea de etiqueta desde a antigüidade ata a actualidade. Pero a historia non sería completa sen unha mención de como esta área da cultura humana desenvolvida en Oriente. Sábese que a maioría destas regras de comportamento e relacións con outros membros da comunidade atribuíu grande importancia. Isto é igualmente testemuña costumes hoxe prevalecentes neses países ea súa centenaria historia.

Etiquette en China é un dos aspectos máis antigos da súa cultura. Cada unha das dinastías sucesivas facer cambios no código de conduta e establece os requisitos para a posta en marcha do que é coidadosamente monitor. Con todo, a pesar das diferenzas, todos eles tiñan en común.

Por exemplo, en todas as idades, o vestiario chinés debe coincidir co seu estado e posición na xerarquía oficial. Roupas son estrictamente dividida entre os que tiñan o dereito de empregar o emperador, os gobernantes dos Estados vasalos, ministros, nobres, e así por diante. Especialmente sinxela campesiño tiña o dereito de levar o que quixese, e tivo que someterse ás normas establecidas.

Cada nivel de xerarquía correspondeu a un determinado sombreiro, que non foi eliminado mesmo na casa. pobo chinés non cortar o pelo, e puxo en peiteados complicados tamén é un indicador de estado social.

As normas de conduta adoptadas en Corea, ea súa historia

en gran parte cerimonial deste país é semellante ao chinés, porque ambos países durante séculos foron ligados por lazos estreitos. Especialmente notable foi a comuñón de cultivos, tras a debida, estalou na crise política do século XX, moitos chineses inmigraron a Corea, traendo con ela unha parte significativa da cultura nacional.

A base das normas de conduta, constitúen os requisitos colocados entre as dúas relixións practicadas no país - o confucionismo eo budismo. Son ensino nas institucións de ensino en todos os niveis da súa aplicación se realiza o control vixiante.

Unha característica da etiqueta local está evitando o uso dos pronomes da segunda persoa. Incrementar ata os ollos coreano nunca dicir a alguén, "el" ou "ela", e educadores pronúnciase o nome coa adición a isto, "Mr", "Mrs" ou "profesor".

Características de comportamento dos habitantes do sol nacente

Historia de etiqueta no Xapón é, en gran parte debido a firma-la no século XII-XIII código de Bushido ( "Camiño do Guerreiro"). Definiu as normas de conduta e ética da clase militar, que é a predominante no estado. Na súa base, no libro escola do século XX en que todas as normas de conduta persoa educada na sociedade e na casa son discutidos en detalle foi redactada.

Presta especial atención ás artes de etiqueta para o diálogo, co estilo de comunicación é totalmente dependente do estado social do interlocutor. Backlash pode causar ton como insuficientemente suave, e cortesía excesiva, agochar un desexo de evitar a conversa. Un xaponés verdadeiramente educadas son sempre capaces de atopar un medio termo.

Tamén considerado inaceptable para escoitar o interlocutor en silencio, as súas palabras deben ser observacións propias, polo menos ocasionalmente diluídas. Se non, pode parecer que a conversa é desprovido de calquera interese. En xeral, a historia de etiqueta discurso no Xapón - unha sección especial dos estudos culturais, o que require o estudo máis coidadoso.

renovado interese na etiqueta

No período post-soviética en Rusia, xunto co rescate de valores culturais antigas, atopamos nova vida a tradición de comportamento social e comunicación interpersoal. Acerca de interese que se manifesta nestas cuestións, mostra un crecente número de artigos publicados nos medios de comunicación, a orientación xeral do que pode ser descrito como "Historia da etiqueta". A presentación do máis exitoso deles é moitas veces evento moi brillante na vida cultural do país.