Ecumenismo - o que é iso? A historia do ecumenismo

movemento ecumenismo chamado igrexas cristiás contra as relacións diferentes e hostís entre as forzas da igrexa. Ecumenismo - o desexo de unidade das comunidades relixiosas do mundo. A primeira referencia ao movemento ecuménico xurdiu a principios do século XX. Debido ás igrexas protestantes nos Estados Unidos e en Europa Occidental no próximo ecumenismo medio século estendeuse e gañou recoñecemento pola Asemblea Igrexas Mundial. Esta organización apoiou fortemente o clima ecuménico, que na década de 50 do século pasado levou á creación do Consello Mundial de Igrexas - o órgano responsable da unificación e coordinación das actividades desenvolvidas por organizacións relixiosas ecuménicas. Coa axuda do material presentado baixo, recibidas e analizadas a información a partir del, será capaz de tomar unha posición en relación a este movemento e de forma independente para completar a frase "o ecumenismo - lo ...".

Determinación do ecumenismo

A palabra "ecumenismo" deriva da oikoumene grega, que se traduciu en ruso significa "mundo da promesa, o universo." O valor do título mundial xustifica a súa política destinada a creación dun universal crenzas cristiás, capaces de unir todas as categorías da poboación.

Para nós, o principal sindicato chama mensaxe divina - a Biblia. O Evanxeo de Xoán (17, 21) estados do mandamento: "Que todos sexan un". A Sociedade Bíblica buscou actividades unidade inter-relixiosos en toda a súa existencia e ecumenismo - é unha forma de realización de esperanza sen límites para a integración relixiosa.

Basic, base doutrinária do ecumenismo consiste na fe no Deus Uno e Trino. "Iisus Hristos - O noso Señor e Salvador" - isto soa perspectiva ecuménica mínimo dogmática unánime.

Chronicles: Historia do Ecumenismo

A pesar do feito de que o ecumenismo aparición remóntase a única de 1910, no inicio de dous mil anos de historia cristiá institucións predicar iso moi a relixión foron chamados concilios ecuménicos, eo patriarca de Constantinopla concedido aos heroes do título "ecuménico". Con todo, o desexo de unidade universal constantemente competiu coa fragmentación relixiosa que levou ao xurdimento destes tumores como divisións, seitas e ramas do cristianismo. Entón ecumenismo - a historia da relixión.

A Igrexa comezou a buscar solucións aos problemas de '10 do século XX, cando se realizou a Conferencia Missionária de Edimburgo. O encontro discutiu a importancia ea prioridade dos temas de cooperación interdenominacionais a pesar de todas as fronteiras denominacionais.

historia coñecida do ecumenismo continuou en 1925. Nunha das conferencias cristiá universal a levantar a cuestión posición cristiá común e as formas da súa propaganda social, política e económica.

Tres anos máis tarde, Lausanne (cidade de Suíza) acolleu a primeira Conferencia Mundial de "Fe e Constitución". O tema foi dedicado á base da base para a unidade cristiá.

Coas consignas da unidade dos cristiáns tamén foron realizadas reunións de seguimento en 1937-1938 en Inglaterra e Holanda, respectivamente. Co paso dos anos, o Consello Mundial de Igrexas foi establecido, cuxa reunión debido á eclosión da II Guerra Mundial puido soster soamente despois 10 anos.

reunións bilaterais e os diálogos teolóxicos coas Igrexas de diferentes tradicións e crenzas pode ser considerado unha gran conquista do ecumenismo.

Será que o mundo Cristianismo ecumenismo?

Ecumenismo na Igrexa Ortodoxa foi reforzada en 1961, tras a entrada da Igrexa Ortodoxa Rusa no Consello Mundial de Igrexas.

Ao cristianismo católico caracterízase por unha actitude ambigua ao movemento ecuménico: a pesar do feito de que a negación completa dos representantes ecuménicos da fe católica romana non fose indicado, non son parte dela. Aínda que o Concilio Vaticano II da Igrexa Católica Romana parecía tomar unha posición que lembra o movemento contra o ecumenismo, salientou a división artificial. "Divide en desacordo coa vontade de Cristo" - afirmaba en 1964 un decreto "On Ecumenismo". O resto, é interesante notar que os líderes deste ramo do Cristianismo están a participar na práctica de actividades "Fe e Constitución".

interpretacións do ecumenismo

Ecumenistas non se posicionar e humor como un credo, ideoloxía ou movemento da igrexa-política. Non, o ecumenismo - é a idea, o desexo de loitar contra a división entre orando a Xesucristo.

En todo o mundo, a carga semántica do ecumenismo é percibido de forma diferente, o que, á súa vez, afecta o problema de crear o texto final da definición deste movemento. Polo momento, o termo "ecumenismo" divídese en tres correntes semánticas.

Interpretación do número 1. O obxectivo do ecumenismo - diálogo denominações cristiás

O problema das diferenzas ideolóxicas e tradicionais, dogmáticas diferenzas relixiosas ramas levou a unha falta de diálogo entre eles. O movemento ecuménico busca contribuír ao desenvolvemento das relacións ortodoxo-católicas. Afondar a comprensión mutua, coordinar e unir os esforzos de organizacións cristiás no mundo non-cristián para a protección dos sentimentos relixiosos e sentimentos do público, para resolver problemas sociais - estas son as tarefas do "público" do ecumenismo.

Tratamento № 2. Liberalismo Ecumenism

Ecumenismo esixe unha unidade pan-cristiá. fluxo liberalismo é o desexo, segundo a Igrexa Ortodoxa, para crear artificialmente unha nova crenza, o que sería contrario ao xa existente. O impacto negativo de ecumenismo cunha polarización liberal ten sobre a sucesión apostólica e as ensinanzas dogmáticos. A Igrexa Ortodoxa espera ver propravoslavno movemento ecuménico configurado que, con base en recentes desenvolvementos en ecumenista mundo, é imposible.

Interpretación do número 3. Combinando as relixións de escala mundial como o problema do ecumenismo

escritores esotéricos considerar o ecumenismo como un método de resolver o problema de guerras interrelación relixiosas e malentendidos. Visión do mundo dominado pola súa relixión común, típico para os neo-pagáns, fans mundo unha nova era (New Age). Tal ideoloxía utópica non é só consideracións lóxicas: por exemplo, semellante ao ecumenismo na Igrexa Ortodoxa non está soportado. E a posición do Patriarca de toda Rusia sobre a cuestión expresa na negación completa das falsas doutrinas da creación dunha relixión "universal".

ecumenismo ortodoxo: bo ou malo?

Nos anteriores tres interpretacións principais de ecumenismo foron discutidos semellanzas de certos obxectivos do movemento ecuménico. Con todo, determinados para formar unha opinión completa sobre este ensino, é necesario coñecer a posición do Patriarca de toda Rusia, Kirill.

Segundo os representantes da Igrexa Ortodoxa Rusa, a imposibilidade da súa participación no movemento ecuménico co sentimento no 70-80s do século pasado foi causado por:

• diverxencia radical declaracións ecuménicas con as ensinanzas da Igrexa Ortodoxa (a percepción dos principais obxectivos da fe en Cristo é moi impresionante diferente);
• negación da posibilidade de combinar diferentes aspectos dogmáticos e dogmáticas igrexas a través do movemento ecuménico;
• proximidade e afinidade co ecumenismo nega Igrexa Ortodoxa credos politicamente afinados ou secretos rusos;
• unha incompatibilidade completa dos obxectivos dos problemas mundiais ecuménicas da Igrexa Ortodoxa.

A familiaridade co ecumenismo e os seus estudos no século XX foi acompañado por unha chamada para a Igrexa Ortodoxa Rusa como segue: "Os cristiáns do mundo non debe traizoar Cristo e desvíen a Reino de Deus. Non desperdiçar súa forza mental e física, é hora de crear alternativas para a xustiza de Christ Church. Mirage tentación igrexa ecuménica non vai resolver os problemas da unidade das Igrexas Católica e Ortodoxa "

A posición da Igrexa Ortodoxa do ecumenismo

No momento do ecumenismo Kirill prefire responder laconicamente e con precisión, o movemento no mundo relixioso moderno está gañando impulso, pero unha relación clara coa actividade ecuménica da Igrexa Ortodoxa non xurdiron. Así, o ecumenismo eo Patriarca Kirill - os conceptos son compatibles?

O patriarca dixo nunha entrevista que, tras o ecumenismo, non imos traizoar Ortodoxia, como moitas persoas cren.

"Antes de presentar acusacións infundadas, ten que examinar coidadosamente a situación, non é? Con lemas do movemento protivoekumenicheskomu anteriores: "Abaixo a herexía do ecumenismo", "Somos contra os traidores do mundo ortodoxo" - moi fácil facer as persoas pensaren que o ecumenismo é parte da revolución mundial. A fin de dirixir os esforzos ecuménicos na dirección correcta, hai que primeiro realizar un diálogo intelixente seria no nivel teolóxico. debate vociferante non vai axudar a resolver o problema do rexeitamento deste movemento, "- este é o ecumenismo de Cyril.

Fala sobre a plena comuñón pronto, por mor da igrexa xeral da reconciliación, como tal non aconteceu. Igrexa declarada a inexistencia das diferenzas doutrinais e discutir sobre preparado para facer contacto, pero ao final ... O ecumenismo no mundo relixioso moderno atópase: os armenios ortodoxos administrar a comuñón, os católicos - ortodoxos, se hai unha necesidade.

O ecumenismo renacer? A reunión do Patriarca e do Papa

Á luz dos recentes acontecementos apoiar Cyril ecumenismo parece estar facendo máis e máis pronunciado. reunión significativo "Patriarca-Papa-ecumenismo", que tivo lugar o 12 febreiro de 2016, converteuse en, polas declaracións dalgúns xornalistas e científicos políticos, a punto de non retorno. Coa conclusión da declaración do mundo relixioso foi virado de cabeza para baixo, e ninguén sabe o que forzas poderá devolve-lo á súa posición orixinal.

O que estaba a suceder alí na reunión?

A reunión de representantes das dúas familias, pero como lonxe unhas das outras denominacións relixiosas - Patriarca Kirill e Papa Francis - excitado toda a humanidade.

Os xefes das dúas igrexas soubo discutir unha serie de preguntas sobre a dirección do desenvolvemento das relacións ortodoxo-católicas. Finalmente, tras a conclusión dunha conversa e asinaron unha declaración sobre chamando a atención da humanidade para os cristiáns, desastre en Oriente Medio. "Pare a guerra e na orde inmediata para comezar a realizar operacións para unha solución pacífica," - exhorta o texto do documento.

Declaración conclusión e inicio fenomenal de diálogo entre o Ortodoxa Rusa ea Igrexa Católica Romana - o primeiro paso para un movemento interrelixioso próspero. Cando hai reunións deste nivel, o futuro pasa a ser máis brillante, as portas están abertas para eles, levando a gran escala entre fe e da cooperación inter-relixiosa. dirección recente posodeystvuyut problemas económicos e sociais globais da civilización. Na xeración da humanidade, en cuxo corazón hai un lugar para Deus, non hai esperanza para unha convivencia pacífica, sen agresividade, dor e sufrimento.