Novas e SociedadeFilosofía

Escola de Mileto da filosofía e os seus principais representantes

Formación de filosofía grega antiga ocorreu o sexto e quinto séculos antes de Cristo. Durante este período hai "homes sabios" que están tentando racionalizar o que se dixo aos antigos mitos. Crese que o desenvolvemento deste proceso debido ao feito de que o segmento comercial e industrial da poboación, que se tornou unha loita polo poder coa aristocracia rural e pasar un tipo democrático de goberno, para desenvolver a súa propia visión do mundo. Na raíz desta "inxenuo e espontáneo" pensar era a chamada escola Milesian da filosofía.

Tradicionalmente, o fundador desta dirección considérase Thales. El viviu a finais da sétima e primeira metade do século VI aC. Thales consideraban que todas as cousas teñen un comezo común. El chamou de auga. Este non é só un líquido ou substancia. Por unha banda, a auga ao filósofo - un ambiente en que "segura" o noso mundo, isto é, a Terra. Por outra banda - é razoable, "Deus". O mundo enteiro en termos de dirección do fundador, que posteriormente ficou coñecido como a escola Milesian da filosofía, cheo de almas. Durar practicamente igual aos deuses, e pasar ao corpo para facer a fonte do seu desenvolvemento intelectual. Auga Thales tamén desempeñar un papel na epistemoloxía. Porque todo pode ser reducido a un único top, que é a base de todo o coñecemento. E contribúe esta investigación para a selección sabia e correcta.

O que máis foron os representantes da escola Milesian da filosofía? Sabemos Anaximandro, que estudou con Thales. Sabemos o nome do seu traballo, que se chama "On Nature". É por iso que os pensadores da Grecia antiga que andan nos seus pasos, teñen que chegou a definir como os filósofos naturais. Anaximandro foi o primeiro que chegou á conclusión de que a base de todas as cousas non pode ser calquera substancia específica, pero algo máis completo, infinito, sempre en movemento. Chamou iso de categoría "apeiron". Escola de Mileto da filosofía en face de Anaximandro mesmo presentar a idea de que un home podía aparecer na Terra como resultado da evolución. Con todo, el di que é moi inxenuo. O filósofo cre que o primeiro home naceu no ventre do gran peixe, onde creceu. E entón saíu e comezou a existir por conta propia, para continuar a súa familia.

Escola de Mileto da filosofía estaba máis interesado na orixe ea base da existencia e da vida, que é ontoloxía. O discípulo do creador "Apeiron" Anaxímenes volveu para a especificación dun único principio de todo. El considerou que este aire. Ao final, el - o indefinido e sen trazos característicos de todos os catro elementos coñecidos. Ata certo punto, este pensador seguiu o seu profesor, conforme determinado polo aire como "apeyros" - beskochechny. E nas súas propiedades e é que Anaximandro viu, que é a eternidade movemento, constante e efecto penetrante. Así, "Apeiron" - é a calidade do aire, en vez de unha única sustancia. Ecoando Thales, Anaxímenes viu na súa primeira fonte de elementos de non só materia, senón tamén tomar baño. Este último ten aínda máis calidades "Air" - eles non son tan terrosas como o corpo e, polo tanto, pode crear e construír un novo e gran. Entón, esa é a escola Milesian da filosofía. Resumidamente delineado o básico das súas disposicións. Sen embargo, non remata con estas tres representantes da súa historia da escola. As súas principais disposicións, fundamentais do filósofo evolucionaron desde outra cidade na Asia Menor, Éfeso. Este é o famoso Heráclito. El resumiu todas as ideas sobre a orixe e as Milesians introducida no discurso científico do termo, que aínda usan hoxe. Este "pronto". El é o máis profundo fundamento da vida e propósito de todo o coñecemento. Así, Heráclito cre que, aínda que todas as persoas son razoables, maior comprensión do "Logos" non é dado a todos. Este principio está soportado no ser, pero é a forma de realización material do lume. El, entón, irrompe, logo desaparece, porque todo o mundo está transitoria. Nunca é a mesma, pero sempre variable. Todo está feito de contradicións que non só loitar, senón tamén para apoiar uns aos outros. A alma do home tamén veu dun incendio especial, eo seu logotipo é único - é capaz de auto-desenvolvemento. Logos tamén son unha fonte de dereito, que é creado por persoas, que se destina a manter a orde en todas as partes.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gl.unansea.com. Theme powered by WordPress.