Sultán do Imperio Otomán eo 99º Halif Abdul-Hamid II: biografía, familia

A principios do século XIX o Imperio Otomano estaba nun estado de crise. Izvedonnaya guerras atrás en todos os aspectos, o país necesita unha revisión. reformas Tanzimat, que foron realizadas desde 1839, Abdul Medzhid I, ter afectado de forma positiva. Pero nos anos 70, durante o reinado do sultán Abdul Aziz, eles deron en nada. O estado é case falida. Impostos oprimidos cristiáns levantes. intervención ameazados das potencias europeas. Despois en Novo otománs, liderados por Midhat Pasha, que soñaba con un futuro mellor para o país, pasou varios golpes palacio, como resultado de que chegou ao poder, Abdul-Hamid II.

O home, que fixou as súas esperanzas intelectuais progresistas, tornouse un dos autocratas imperio máis brutal, e seu reinado foi chamado "zulyum", que traducido do turco significa "opresión" ou "tiranía".

A identidade de Abdul Hamid II

Abdul Hamid II naceu o 22 de setembro de 1842. Os seus pais eran Sultan Abdul Majid I ea súa cuarta esposa Tirimüjgan Sultan, que, segundo unha versión, o armenio, por outra - a orixe Circassian.

O futuro emperador recibiu unha excelente educación. El é particularmente coñecido asuntos militares. Abdul-Hamid era fluente en varias linguas, foi parcial á poesía e música. El amaba especialmente a ópera que conquistou o califa futuro durante as súas viaxes en Europa. Para o Imperio Otomano tal arte era algo descoñecido e estraño, pero Abdul-Hamid traballou arduamente para o seu desenvolvemento na casa. El ata escribiu unha ópera e poñelas en Estambul. Cando o 31 de agosto de 1876, Abdul-Hamid chegou ao trono, ninguén podería imaxinar que se tornaría o creador non só artístico, senón tamén o réxime sanguento, que será tomado por centos de miles de vidas.

A entrada ao trono "Sultán Sanguento"

Naqueles anos, a nova otománs todos os esforzos para traer o cambio e constitución. Conservador Abdul-Aziz foi deposto coa súa participación 30 de maio de 1876, e poucos días despois mortos. No seu lugar, o movemento constitucional poñer Murat V, irmán de Abdul-Hamid. El é coñecido polo seu favor de reformas de carácter, simpático e educación. Pero disputas sanguentas, súbita atopados abuso de poder e alcohol causar rotura grave no novo sultán, unha vida mimada na casa de vexetación. Murat V era incapaz de xestionar o imperio, e máis importante, non podería dar ao país unha constitución.

A situación no Estado e fóra agravada. Serbia e Montenegro declarou guerra ao Imperio, intentando protexer os cristiáns de Bosnia e Hercegovina, os rebeldes contra o xugo turco. Murat V foi declarado insano e poder era Abdul Hamid II de, prometen novos otománs para cumprir os seus requisitos.

A proclamación da primeira constitución turca

No fondo, o califa non era un defensor das ideas liberais. Pero expresar abertamente a súa posición levou-o para o trono de intelligentsia turco era perigoso. O novo sultán otomán comezou a atrasar a proclamación da Constitución, referíndose a súa imperfección. A Lei Básica é constantemente reformulado e mellorar-lo. Mentres tanto, a Rusia esixiu a conclusión da paz coa Serbia e Montenegro, e en colaboración coas potencias europeas comezaron a desenvolver proxecto de autonomía de Bulgaria, Bosnia e Hercegovina.

Na actual situación de tensión, Midhat Pasha estaba preparado para calquera sacrificio en prol da proclamación da Constitución. Abdul-Hamid nomeou o novo xefe do otomán gran-vizir e acordou publicar-lo baixo a condición de engadir un elemento para elemento. 113, segundo a cal, o sultán pode expulsar calquera mal no seu rostro. A Constitución foi dar liberdade e seguridade de todas as persoas, independentemente da relixión, foi proclamada o 23 de decembro de 1876 na Conferencia de Istambul. Na súa decisión, Abdul-Hamid paralizado temporalmente os esforzos europeos para liberar os cristiáns e mantivo o poder practicamente ilimitado.

A masacre dos novos otománs

Inmediatamente despois da proclamación da Constitución do califa comezou a abusar do Tesouro e para introducir a represión dos xornais metropolitanos. Estas accións levaron a violentos enfrontamentos coa Midhat Pasha, que mostrou abertamente insatisfacción coas actividades do Sultán. Abdul-Hamid ignorou as protestas ata que o gran-vizir non escribín-lle unha carta negra. Nel Midhat Pasha argumentou que o propio califa impide o desenvolvemento do Estado. Sultán otomán, indignado tal arrogancia, ordenou a prisión do xefe dos constitucionalistas e entregar o buque "Izzedin" capitán que tiña que tomar Midhat Pasha en calquera porto estranxeiro da súa elección. O califa tiña dereito grazas á incorporación ao Art. 113 da Constitución do Imperio Otomán.

unha morea de represión contra os liberais, pero eles non provocaron indignación pública realizouse nos próximos meses. Creadores da primeira constitución non se preocupan con soporte de clase, para que os seus bos compromisos foron libremente eliminados os enganaba Abdul-Hamid II.

O inicio da era do "zulyuma"

O califa planea ningunha submisión constitución incluído, nin o cumprimento das potencias europeas. Protocolo, elaborado por eles logo da Conferencia de Istambul, esixiu o fin da violencia contra os cristiáns estaban en folga, Abdul Hamid II simplemente ignorado. E a Rusia declarou guerra ao Imperio, que mostrou todo o réxime sultanatskogo pútrido e atraso en abril 1877. En marzo de 1878, ela era unha completa derrota do Imperio Otomán. Non obstante, os resultados da guerra foron resumidos no Congreso de Berlín, a astucia Abdul-Hamid Parlamento disolto indefinidamente, privando así as forzas constitucionais.

A guerra trouxo o imperio enormes perdas territoriais. De baixo o seu poder saíu Bosnia e Hercegovina, Romanía, e doutras provincias. O Estado impuxo unha enorme indemnización, e Abdul Hamid II, ao final do congreso foi facer reformas nas áreas poboadas por armenios. Parece que a vida cristiá é para ser mellorada, pero o sultán do Imperio Otomán non cumpriu promesas. Ademais, tras a derrota ignominiosa na guerra idea liberal foi finalmente esmagada eo país veu veces negros, chamados "zulyum".

O descenso económico do país

Abdul-Hamid está completamente tomado o poder. Tentou preservar a integridade territorial do Estado pola ideoloxía do islamismo. 99 Califa espectáculo intereses dos señores feudais árabes, circassianos e kurdos, os máis altos dirixentes relixiosos musulmáns e unha gran burocracia. Realmente gobernou o país. porta sen queixas converteuse nun xoguete nas mans. Tesouro reabastecido a costa de préstamos estranxeiros. Débedas medrou e estranxeiros concedido concesión. Power novo declarou-se falida. Acredores Imperio formouse "Departamento de débeda pública Otomán." O país está completamente caeu baixo o control do sistema financeiro internacional e dominada polo capital estranxeiro nel, que roubou o xa pobre. opresión fiscal no país aumentou significativamente. Gran poder caeu en desuso, tornándose unha semi-colonia de estranxeiros.

Paranoia e tiranía

Nestas circunstancias, o sultán era máis medo do destino de Abdul-Aziz e Murat V. Medo do posible deposición dun golpe palaciano e entrou en paranoia, que foi obxecto de absolutamente todo. Yıldız Palace, que resolveu o Califa, estaba cheo de gardas.

Alí traballou incesantemente para eles polo Bureau, para controlar as actividades de todos os departamentos do goberno, eo destino do maior imperio Sanov. Calquera pequena cousa que provocou desagrado Abdul Hamid podería custa unha persoa non só para a perda de postos, pero tamén a vida. A intelligentsia tornouse o principal inimigo do Sultan, el activamente encoraxados a ignorancia. No Minister, liderado os portos de departamento, tivo a educación non superior. Debido a que podería pasar por falta de fiabilidade, e, polo tanto, non desexado para a Sultan. funcionarios provinciais e non podía gabar de alto nivel cultural. Nos seus círculos reinou arbitrariedade e corrupción. -Se Abdul Hamid preferiu non deixar o palacio. A excepción foi só selyamlik. Organizou unha rede de espionaxe masiva e creou unha policía secreta, que se fixo famosa en todo o mundo. Sobre el foi fabulosas sumas do erário público.

rede de espionaxe e da policía secreta

Nin unha soa persoa no país non se senten seguros. As persoas tiñan medo de incluso os maridos máis próximos - esposas, pais - fillos. denuncias e segui-los, prisións e deportacións eran comúns. Moitas veces unha persoa acaba de matar sen xuízo. Líderes de investigación que a xente sabe o rostro e cando ocorren refuxio buscado. Vixilancia realizouse e os máis altos escalóns. Sultan sabía sobre eles absolutamente todo, incluíndo hábitos alimentarios. Mesmo o máis aproximado á persoa Califa non podería vivir en paz. Dentro da Camarilla tribunal colgado atmosfera opresiva de medo e desconfianza. Spies estaban en todos os recunchos do país. Ela emigrou de case todos os defensores da reforma.

censura completo

A impresión foi sometido á censura severa. O número de publicacións diminuíu drasticamente. Palabras como "liberdade", "tiranía", "igualdade" eran considerados sediciosos. O seu uso podería perder a súa vida.

libros prohibidos foron Voltaire, Byron, Tolstoy, e mesmo Shakespeare, en particular a traxedia "Hamlet", porque foi o asasinato do rei. escritores turcos aínda tentou nas súas obras xestionar cuestións sociais e políticas.

Universidades coidadosamente monitorizados. Calquera libre cortado pola raíz. A historia do Islam e da dinastía otomá substituíu as tradicionais conferencias sobre a historia do mundo.

O exterminio masivo de armenios

Sultán do Imperio Otomán deliberadamente sementar a discordia entre a poboación musulmá e cristiá. Esta política era razoable. Hostilidade fai a xente débil e distraído das cuestións principais. Ninguén no estado non podería dar un rexeitamento axeitado para o Califa. El provocou o odio entre os pobos, mediante o aparato de investigación e da policía. Entón a cabalería "Hamidiya Bazaar" foi creado coa axuda dos kurdos. bandidos Sultan aterrorizaba a poboación. Especialmente a partir do seu terror sufridos por armenios. De 1894 a 1896 matou preto de 300 mil. Man.

Armenios, á vez en homenaxe aos kurdos e os impostos do imperio. Impotente, canso da tiranía das autoridades, persoas tentaron protestar. A resposta foi saqueada aldeas, repartidas de cadáveres. Armenios queimado vivo, mutilados e asasinados aldeas enteiras. Por exemplo, en Erzurum masacre participou e tropas, e poboación turca simple. E nunha carta a un dos soldados Otomán, dirixida á familia, dixo que ningún dos turcos non resultou ferido, e hai armenios deixar vivo.

A orixe da oposición

No medio do terror xeneralizado, devastación e pobreza estaba o exército turco. El mudanzas drásticas sultán foron feitas. Eran adestramento militar de gama alta e recibiu unha excelente educación. Esencialmente, soldados turcos se fan as persoas máis esclarecidas do imperio. Competente en todos os aspectos, non podían mirar con calma para o que fai despótico Abdul Hamid do seu país a 2ª xeito. Ante os seus ollos se humillado e devastou o imperio, que reinou arbitrariedade e roubo, motíns e saqueos; que realmente goberna Europa, para aproveitar o mellor da súa provincia.

Non importa o que se engasgou Sultan pensamento liberal nas mentes da nova intelligentsia, eles aínda estaban naceu e se desenvolveu. E en 1889 había un grupo secreto de Mozos Turcos, que marcou o inicio dunha encarnizada resistencia ó despotismo do Abdul-Hamid. En 1892, el aprendeu do Porto. Os estudantes foron arrestados, pero despois de algúns meses, o sultán liberouse os e mesmo permiso para continuar os seus estudos. Abdul-Hamid non quería quentar a atmosfera nas escolas e copiado súas accións na aventura xuvenil. Un movemento revolucionario continuou a estenderse.

Revolución dos Mozos Turcos

Durante dez anos, unha serie de organizacións Moza Turk. Nas cidades, folletos, panfletos, xornais, que moitas veces repreendido réxime Sultan e promoveu a súa derrubada. O sentimento anti-goberno alcanzou un clímax cando en 1905 houbo unha revolución en Rusia, dixo rapidamente nos corazóns dos intelectuais turcos.

Califa perdeu descanso e pasou unha noite sen durmir con medo de que os rumores sobre ela, sobre todo o motín dos mariñeiros rusos no acoirazado "Potemkin", imbuída en Estambul. El mesmo ordenou unha investigación sobre os buques militares turcos, a fin de identificar o espírito revolucionario. Sultan Abdul Hamid II sentiu que o seu reinado está chegando ao final. E en 1905, foi un intento fallará.

Dous anos máis tarde, un congreso das organizacións mozos turcos, e se decidiu para depor o Sultán e os esforzos conxuntos para restaurar a Constitución. No lado dos Mozos Turcos de Macedonia caeu na propia poboación exército do sultán. Con todo, o califa foi deposto. Pasou a concesións, ea Constitución foi re-proclamación de 10 de xullo de 1908.

Fin dunha "zulyuma" era

Sultán do Imperio Otomán cumpriu todos os requisitos dos Mozos Turcos, pero secretaría teceu unha trama contra a Constitución. Historia repetiuse, só o fin era diferente. Xunto co seu fillo Burhaneddin eles recadaron entre os rexementos adeptos metropolitanas, polvilhando dereito de ouro e saíu. Noite de abril en 1909 eles organizaron unha rebelión. mozos soldados turcos do mesmo regulamento foron capturados e moitos morreron. Exército marchou para o edificio do Parlamento e esixiu que os ministros cambiar. Abdul-Hamid despois intentou demostrar que non estaba implicado na rebelión, pero sen éxito. "A acción do exército" nova turco de Estambul incautados e ocuparon o palacio do sultán. Rodeado por inxurias seus asseclas e familiares, cortados do mundo, foi obrigado a renderse. 27 de abril de 1909, o sultán foi deposto e exiliado a Salónica. Por iso, pon fin á tiranía do réxime, que coidadosamente creou o Abdul-Hamid. Esposa foi con el. Pero non todos, pero só os máis fieis.

Familia califa 99

Family Life Abdul-Hamid era típico do sultán otomán. Califa casado 13 veces. De todos os seus escollidos estaba particularmente conectado a dúas: Myushfike e Salih. Sábese que deixaron o sultán deposto en apuros e foi con el para o exilio. Non todas as mulleres do sultán otomán tan ben evolucionado relación. Con Safinaz Nurefzun se divorciou aínda durante o seu reinado, e cun pouco de seu Thessaloniki separados. Herdeiros Califa esperando destino pouco envexable, despois que foi deposto Abdul-Hamid. Nenos do Sultan foron expulsados en 1924 de Turquía. El mesmo un ex Califa retornou a Estambul algúns anos tras o exilio e morreu alí en 1918.