Bulgakov Sergey Nikolaevich, o filósofo ruso, teólogo, un cura ortodoxo: Biografía

filósofo ruso e teólogo, Sergei Bulgakov - persoas destino inquedo. Foi capaz de pasar pola dúbida e atopar o camiño para Deus, creando a súa propia doutrina de Sophia, foi capaz de superar a desconfianza dos amigos e desaprobación eclesiástica e vivir de acordo coa conciencia e fe.

Infancia e Familia

Bulgakov naceu Sergey N. 16 (28) Xullo 1871 en Livny, nun gran sacerdote da familia, o abade dunha pequena igrexa no cemiterio. Pai Sergei educar os nenos (e alí estaba el sete) na tradición ortodoxa. A familia participou regularmente cultos da igrexa, os nenos escoitaban, e máis tarde ler as propias escrituras. Sergey gratitude recordou da súa infancia, cando entrou en contacto coa beleza da natureza ruso, apoiado pola grandeza solemne da liturgia. Foi neste momento que experimentou unha unión harmoniosa con Deus. Foi creado como un cristián exemplar, nos seus primeiros anos sinceramente cría en Deus.

anos de estudo

En 12 anos, Bulgakov Sergey comezou a estudar nunha escola teolóxica, era, neste momento, nas súas palabras, "un fillo fiel da Igrexa." Despois de se formar na escola, el entrou no seminario na súa cidade natal de Livny. Durante este tempo pensar seriamente sobre como conectar a súa vida ao servizo de Deus. Catro anos despois, completar o curso na facultade, Bulgakov entra no seminario en Orel. Aquí estudou por tres anos, pero neste momento hai un cambio significativo na súa perspectiva, está pasando por unha crise relixiosa profunda, que o condena a descrença en Deus. fe perdida na Igrexa Ortodoxa, en 1987, Bulgakov deixou o seminario e, a continuación, máis de dous anos de estudos na escola de gramática clásica en Yelets. Máis tarde, el entrou na Universidade Estatal de Moscova, Facultade de Dereito. En 1894 conseguiu resistir a proba final e recibiu un máster coa instrución dereita.

visións primitivas

Xa no primeiro seminario ano Bulgakov Sergey enfrentando serias dúbidas en postulados relixiosos e sobrevivir a unha profunda crise de fe que empuxa non só para coidar do seminario, pero tamén para chegar máis preto do moi popular neste momento dos marxistas. Traballa duro nesta nova dirección filosófica para ti e axiña se tornou o principal teórico do marxismo en Rusia. Sen embargo, pronto entende que o fracaso da teoría e evoluciona ao idealismo. En 1902, el escribiu un artigo titulado "do marxismo ao idealismo", o que explica o cambio nos seus puntos de vista.

Estes cambios nos seus puntos de vista son consistentes co espírito do tempo, a intelligentsia rusa dese período foi caracterizado pola influencia do idealismo alemán e, posteriormente, a relixiosidade. Familiaridade con Bebel e Kautsky, os escritos de Vladimir Soloviev e Tolstoy o leva a buscar no campo de políticos cristiáns para abordar a cuestión do ben e do mal. Por algún tempo, Bulgakov goza cosmismo, tras Nikolaem Fedorovym. Esa busca, que designou como "o cristianismo social," absolutamente apto para a evolución do ruso pensamento filosófico do período.

Pouco a pouco, a idea de Bulgakov madurece e formas, a forma como a súa busca filosófica capta perfectamente a súa primeira gran obra - o libro "Luz do imperecedoiro".

actividade educativa

Despois da formatura, Sergei Bulgakov (biografía que está conectado non só coa filosofía, senón tamén co ensino) está no departamento, a fin de escribir a súa tese de doutoramento, el tamén comezou a ensinar economía política na Escola Técnica Imperial en Moscova. En 1898, a Universidade envía a dous anos nunha viaxe de investigación para a Alemaña. En 1901 el defendeu a súa tese e recibiu o cargo de profesor do departamento de economía política do Instituto Politécnico de Kiev. En 1906 converteuse en profesor no Instituto Comercial Moscova. conferencias de Bulgakov reflicten a forma da súa busca, moitos deles será publicado como un obras filosóficas e socioeconómicos. Posteriormente, traballou como profesor de economía política eo profesor da Universidade Tauride de teoloxía e dereito canónico e teoloxía en Praga.

Experiencias de actividade social

Tras unirse os marxistas en 1903. Bulgakov Sergey implicados en congreso de fundación ilegal da Unión de Liberación, cuxos membros eran Berdyaev, Vladimir Vernadsky, VI Graves. Como parte das actividades da Unión Bulgakov estender vistas patrióticas, como editor da revista "New Way". En 1906, o filósofo ten un papel activo na creación da Unión de política cristiá, a partir do cal ten lugar na segunda adxunto da Duma de Estado en 1907. Logo, porén, os puntos de vista antimonarchist deixará de estar preto del, e el vai para o lado contrario. Desde entón, xa non tentar exercer movementos sociais e centra a súa actividade na escrita de obras filosóficas e xornalísticos.

filosofía relixiosa

En 1910, Sergei Bulgakov, cuxa filosofía está chegando ao punto principal do seu desenvolvemento, reuniuse con Pavlom Florenskim. Amizade entre ambos pensadores moi enriqueceron a idea rusa. Durante este período Bulgakov finalmente volver ao seo da filosofía relixiosa, cristiá. El a trataba no aspecto igrexa-práctico. En 1917, a publicación do seu libro-stage "coa luz imperecedoiro", tamén este ano Sergey participa do Consello Local de toda Rusia, que restaura o patriarcado no país.

Filósofo naquela época unha morea de pensar sobre os camiños de desenvolvemento para o país e intelectuais. Experimentou a revolución como a tráxica morte de todo o que lle era querido na vida. Bulgakov cre que neste momento difícil sobre os ombreiros dos sacerdotes teñen unha misión especial para salvar a humanidade e espiritualidade. A guerra civil reforzou o sentimento de apocalipse e empurrou Sergei Nikolaevich para decisións importantes na vida.

padre Way

En 1918, Bulgakov foi ordenado sacerdote. Dedicación ten lugar o día 11 de xuño, no Mosteiro Danilovsky. Pai Sergio de preto con Patriarch Tikhon e gradualmente comeza a xogar un papel moi significativo na Igrexa Rusa, pero cambiou a guerra. En 1919 el foi a Crimea para incorporarse súa familia, pero para volver a Moscova, non máis sería destinada. Neste momento, os bolcheviques Bulgakov eliminar do corpo docente do Instituto comercial de Moscova. En Simferopol, traballa na universidade e continuou a escribir obras filosóficas. Pero chegou ao goberno soviético logo privalo desta oportunidade.

emigración

En 1922, Sergei Bulgakov, cuxos libros non eran aceptables para as novas autoridades, soviéticos, foi enviado a Constantinopla coa súa familia. Foille dada unha sinatura nun documento afirmando que foi enviado desde o RSFSR permanentemente e en caso de retorno será executada. De Constantinopla Bulgakov mudouse para Praga.

Sergey nunca buscou deixar a súa terra natal, que era moi caro para el. Toda a súa vida falou con orgullo sobre a súa orixe rusa e un partidario activo da cultura rusa, forzado a existir no exterior. El soñou sempre a visitar a Rusia, aínda que non era para ser. Na casa, era o fillo de Bulgakovyh Fedor, a quen nunca visto.

período de Praga

En 1922, Bulgakov Sergey vén a Praga, onde comezou a traballar no Instituto Ruso da Facultade de Dereito. Nese momento, Praga foi chamado de "Oxford ruso" aquí despois da revolución incluía representantes da filosofía relixiosa como Lossky, G. Vernadsky, Struve, P. Novgorodtsev. Dentro de dous anos, Bulgakov ensinou teoloxía aquí. Ademais, realizou o servizo na igrexa estudante de Praga, nunha das parroquias suburbanas.

Bulgakov viviu no albergue Instituto chamado "Svobodarna", que reuniu un equipo brillante de científicos e pensadores rusos. Pai Sergio foi o fundador da revista "O mundo espiritual do alumno", que foron publicados artigos interesantes contidos teolóxico. Tamén se fixo un dos principais organizadores do "Estudante ruso Movemento Cristián", cuxos membros son principais pensadores emigrados rusos e científicos.

período de París

En 1925, o Padre Sérgio ea súa familia trasladouse a París, onde, coa súa participación activa, abriu o primeiro Instituto Teolóxico Ortodoxo, reitor e profesor da cal se fai. Desde 1925, fai unha morea de viaxes, viaxou case todos os países de Europa e América. período de París tamén difire operación filosófica intensivo Bulgakov. O máis destacado das súas obras deste período son: triloxía "Cordeiro de Deus", "Noiva do Cordeiro", "Consolador", o libro "Sarça Ardente". Como reitor da St Sergius Bulgakov, Sergei crea un certo centro espiritual da cultura rusa en París. El organiza o traballo na construción do complexo, chamado "Sergey House". Durante 20 anos do seu liderado, aparece unha pequena edificios da cidade e igrexas. Pai Sergio tamén traballou cos mozos, tornándose un educador coñecido e mentor para os alumnos.

ensaios grandes afrontadas por Bulgakov na Segunda Guerra Mundial, estaba nese momento xa moi enfermo, pero aínda nestas condicións non parou seu traballo para crear unha obra relixiosa-filosófica. Está moi preocupado polo destino da súa patria e en toda Europa.

sofiologia Bulgakov

O concepto filosófico de Bulgakov está intimamente ligado coa teoloxía. A idea central - Sophia Wisdom de Deus - non era novidade para o pensamento relixioso, desenvolveu activamente Soloviev, pero o padre Sérgio ela se tornou unha experiencia interior profundo, unha revelación. escritos relixioso-filosóficas Bulgakov faltaba integridade e coherencia, pola contra, é confesado nos seus libros, el fala sobre a súa propia experiencia mística. concepto espiritual principal da súa teoría, Sophia a sabedoría de Deus, entende-se de diferentes xeitos: da personificación da feminidade como a fundación do mundo, para a principal forza unificadora cousas, a sabedoría universal e bondade. A teoría de Bulgakov foi condenado pola Igrexa Ortodoxa, non foi acusado de herexía, pero apuntou os erros e erros de cálculo. A teoría non se gañou tipo completa e permaneceu nun moi diversas reflexións.

vida persoal

Bulgakov Sergey Nikolaevich viviu unha rica eventos de vida. Volver en 1898, el casou coa filla do propietario Elene Ivanovne Tokmakovoy, que o levou todas as probas da vida, e había moitos. A parella tivo sete fillos, pero só dous deles sobreviviron. Morte de tres Ivasheka converteuse profunda experiencia, tráxico para Bulgakov, ela empurrou o pensador a reflexionar sobre a sabedoría do mundo. En 1939, o padre atopou con cancro na garganta, pasou por unha seria operación nas cordas vocais, pero aprendeu a través dun esforzo tremendo para dicir despois diso. Con todo, en 1944 sufriu un accidente vascular cerebral, o que levou á morte de 13 de xullo de 1944.