Cal é o fetichismo, e as súas manifestacións contemporáneas?

Se o fetiche - é un obxecto sagrado, criatura, fenómeno, fetichismo - unha adoración fetiche. É comprensible, pero demasiado simplista, entón - primitivo. Inexperto nesta materia a persoa media do inicio do século 21, que se desenvolveu a punto da perspectiva histórico-cultural, imaxina o fetichismo como fenómeno totalmente moderna. Exprésase-lo ao seu mellor na adoración de ídolos (mostra estrelas, os políticos) e de bens materiais (marcas de marcas, bens de luxo). Pero sobre todo para o tema do que é fetichismo ten que escoitar sobre desvíos sexuais, cando o obxecto de desexo, adoración, adoración convértese en lingerie, zapatos e outras cousas dun ser querido.

Fetichismo como un rito de servizo

En realidade, as persoas comezaron a adorar os obxectos, elementos, entidades desde a súa aparición na Terra. Mais, a pesar desa longa historia, representantes da ciencia non chegaron a un entendemento común sobre o que é fetichismo. Austríaca W. Schmidt recoñecido antropólogo e estudoso, estou seguro de que a característica crenzas inicio non era o politeísmo, como normalmente se pensa, e monoteísmo. É dicir, houbo un Deus e unha relixión. Fetichismo tampouco era unha relixión, senón un medio máxico de expresión, xunto co totemismo e animismo. Segundo a lóxica, que apareceu por primeira vez relixión, só entón fetichismo - como un rito de servizo necesario. A maioría dos científicos non están de acordo con esta teoría, e contrasta Schmidt contra-argumento razoable: Asunción do monoteísmo orixinal fai-se automaticamente unha negación da evolución da relixión. Pero a súa historia mostra que é a favor da evolución do politeísmo (moitos deuses) para o monoteísmo (monoteísmo).

No principio era o fetichismo. Ou totens?

Se non, explica que o fetichismo, o francés de Bros. Como historiador da relixión, hai moito tempo estudou esta cuestión Bros considera fetichismo non é un medio máxico de expresión da relixión, ea forma máis antiga da propia relixión. Outros científicos (Frazer, Durkheim) é considerada a forma máis antiga de crenzas fetichismo. Totemismo, na súa opinión, máis adecuado para esa definición. Hai os que propoñen este papel animismo. Neste paseo remata coa investigación, sobre todo como un único punto de vista, a ciencia non ten. Mentres que os científicos non desenvolveron-lo, imos sacar conclusións sobre as ideas que foron establecidos ata a data na sociedade dos fetiches e totens.

Totens viven en África

Totens teñen todos os pobos. Este é un animal sagrado, un paxaro, unha árbore, unha pedra, que é considerada a familia patrón e mesmo os seus antepasados. Pero a diferenza de fetiches, totens mantiveron o seu valor só en tribos illadas de África, Australia, Norte. Aínda que nas grandes cidades africanas, mantendo a fe nos devanceiros dos animais. As súas áreas de turistas, moitas veces observar as danzas rituais que son realizados polos nativos usando máscaras de animais. En relación á cultura europea, animais totem viven só en mitos e culturalmente, pero non consciencia relixiosa das persoas. Os italianos, por exemplo, o mito do mito dos fundadores de Roma e aínda é - a ninguén se considera seriamente un descendente do lobo Itza.

Fetichismo, intolerancia e luxuria

Pero fetiches no mundo de hoxe recibir case máis popular que nunca. E non é o entusiasmo con todo tipo de talismãs milagrosas, amuletos e encantos, o que a un prezo decente ofrecen abundantes multiplicación máxicos, curandeiros e astrólogos. A sociedade moderna é personificada, dá as propiedades sobrenaturais de cousas, tamén produciu. Houbo unha nova "relixión de luxuria sensual" (Marx), a principal característica dos cales - temas escravizados. Quizais esta sexa a definición máis correcta que fetichismo hoxe. A xente apenas rezar no coches de prestixio, xoias, pique inútil algunha maneira "xenio". Pero a manifestación máis destacada do fetichismo moderno é a adoración de ídolos. Fans - A maioría dos fetichistas reais.