Feminino Iver Monastery, Samara: adoración, enderezo, revisións

A sabedoría bíblica ensina que non pode soportar as clases, que non teña polo menos tres dos xustos. Ese é o verdadeiro poder non está no reparto, e poder militar, e coa axuda de Deus, enviado polas oracións dos santos. pobo ruso é ben comprendido e, polo tanto, non aforrou cartos e traballo para a construción de mosteiros sagrados, non é só un reduto da Ortodoxia, pero tamén unha fonte inagotable de pureza espiritual e moral. Nun destes mosteiros, construído á beira do río Volga, e vai a nosa historia.

A cidade fortaleza de Samara

Hoxe Samara - unha das maiores cidades do Volga Medio. A súa historia remóntase máis de catro séculos. En 1586, durante o reinado do zar Fodora Ioannovicha, foi fundada a beiras da fortaleza Volga - a cidade de Samara. O tempo era axitado, e que precisaba dun baluarte can de garda, bloqueando o camiño dos nómades das estepas. Tamén xurdiu e Santa morada, chamado Salvador Transfiguração convento. Guerreiros estaban en pé de guerra na virada da terra rusa, e irmás monásticos orou sobre derrotar viláns.

Non foi ata 1764, cando un pequeno número de monxas do mosteiro foi abolido. A falta de moi necesaria non podería afectar a vida do centro espiritual. No primeiro semestre do próximo - do século XIX, nunha sociedade maior tendencia cara cisma. Ademais, amplamente utilizado varias seitas, o máis activo dos cales eran membros da así chamada herexía Molokan.

A necesidade de crear un mosteiro

Para combater tales fenómenos, foi necesario crear un poderoso bastión da verdadeira Ortodoxia. Para este fin, os veciños de Samara virou-se para o Santo Sínodo da iniciativa na apertura do convento, deseñado uns cen monxas. Apoiando a idea Samartsev Sínodo liderado, con todo, require información específica sobre o que os fondos están previstos para realizar a construción do mosteiro.

Este problema foi resolto de xeito old-Fashioned - declarou entre os veciños da cidade para recadar doazóns para a construción do mosteiro. Especialmente respectado e cidadáns de mentalidade relixiosa da cidade fixeron consello de administración, que asumiu a parte organizativa da empresa, e algúns representantes da sociedade urbana máis rica fixo grandes doazóns e, sobre todo, para cancelar a inscrición para a construción da terra mosteiro que lles pertencen.

Creando unha comunidade feminina

A data de fundación do mosteiro é considerado 1850, cando a capela foi construída, que se fixeron vixilias toda a noite. Á partida estaba involucrado dúas parábolas entón existentes na cidade de templos - Catedral Kazan e Igrexa da Trindade. Co paso do tempo, arredor da capela foi construída oito células, que se instalaron os que querían dedicar a súa vida a servir a Deus.

Das primeiras monxas en 1852 era unha comunidade pequena, para a nutrición dos cales foi nomeado sacerdote. Abadesa era a nena piadosa Mariya Yanova. Esta opción foi moi exitosa desde entón ten probado ser un organizador enérxico e talent. Por mor dos seus traballos foi a un intenso proceso de reassentamento da comunidade.

A transformación da comunidade feminina no Mosteiro

Tres anos máis tarde, foi construída e consagrada a primeira igrexa do futuro mosteiro, e logo no seu piso baixo abriu as súas portas a outros fregueses, foi consagrada en honra da Nai de Deus en Xerusalén. Iso aconteceu en xullo 1857. Con todo, este foi só o comezo dun extenso traballo de construción. Un ano máis tarde, o Consello de Administración refírese ás autoridades diocesanas e Priora da comunidade foi construída unha gran igrexa de pedra en nome da Presentación do Señor.

Por suposto, este celo por parte de individuos que se dedicaron a esta causa piadosa e ritmo tan intenso da comunidade non podía lembrar o arranxo da reacción positiva do Santo Sínodo do manual. O resultado foi a transformación en 1860 da comunidade de mulleres no mosteiro, que foi nomeado Iver convento. Samara recibiu, así, unha moi necesaria seu bastión da espiritualidade e educación relixiosa.

A organización da vida económica do novo mosteiro

Pouco antes deste evento solemne a prioresa da comunidade Maria Janov tomou os votos monásticos co nome maragarita e, debido ao seu mérito, foi elevado á dignidade da Nai Superior do novo mosteiro. Logo comprometida tonsura e outras irmás. Desde documentos sobreviventes está claro que en 1860 Iver convento en Samara habitada vinte monxas e novicias cento noventa. Para mosteiro recén inaugurado é moi. Sábese que moitos mosteiros na súa base numerados moito menos habitantes.

A partir dos primeiros días de existencia, Iver Mosteiro (Samara) foi garantir independencia a súa existencia. O feito de que pertencía á categoría de mosteiros de emerxencia comúns e non recibir subvencións para o seu contido. Claro, algúns dos fondos necesarios veñen de doadores voluntarios en forma de pago de varios artigos relixiosos, como lembranza de longo prazo dos mortos, Salmos ler en casas particulares e moito máis. Pero a principal renda das irmás tornouse o diñeiro gañado por eles en moitas oficinas que están abertas no mosteiro.

Sábese que as iconas aquí pintado e acuñadas para eles roupa, vestimentas de costura e decorado los con costura de ouro hábil, tecendo alfombras e soldadura roupa elegante para os veciños da cidade. Mesmo artesanía puramente masculinos como calzado e encadernación, estaban baixo o poder de mans femias. É grazas ao seu traballo duro, as irmás ea xenerosidade de doantes Iver Monastery (Samara) viviron e desenvolvidos.

Abadesa Antonina e os seus escritos

Desde 1874, a Madre Superiora do mosteiro no canto dos aposentou tras vinte e cinco anos de servizo margaritas nai converteuse en abadesa Antonina. Nos vellos tempos, ela exerceu as funcións de tesoureiro mosteiro. Como o seu antecesor, a nai Antonina deu unha contribución inestimable para a organización da vida do mosteiro. Como consecuencia ligado a seus esforzos en 1882 comezou a construción dunha igrexa de pedra en nome do warm Tver Nai de Deus. Seis anos máis tarde, a igrexa foi consagrada en que servizos regulares comezou.

Pero unha das principais innovacións, o iniciador das cales era a abadesa Antonina, foi a construción espazos hospital de dous pisos no mosteiro. Este proxecto foi realizado grazas a xenerosas doazóns Samara Merchant P. Shikhobalova listados na Iver Monastery (Samara) todos os medios necesarios. Dous anos despois, en 1889, tamén traballa na abadesa do mosteiro abriu unha escola parroquial, que é constantemente adestrados preto de cen nenas de familias de burgueses e campesiños, e cando se creou un abrigo para nenas orfas.

Os últimos anos da revolución

Abadesa Antonina foi para o Señor en 1892 e foi enterrado na igrexa de Nosa Señora Nai de Tver, ao edificio que puxo moita forza física e mental. O seu lugar foi tomado do mesmo xeito como se fixo, que realizou antes obediencia tesoureiro Feofania monxa, pero despois de seis anos, foi eliminada deste posto e deu lugar á viúva sacerdotal A. V. Milovidovoy, que tomou o nome monástico Seraphim. Nos anos seguintes, ela conseguiu o mosteiro, combinando habilmente o espiritual e actividade económica. Baixo o seu mando Iver Monastery (Samara) cubriron os acontecementos dramáticos de 1917.

Nótese que neste período o mosteiro conseguido moito no seu desenvolvemento. No seu territorio hai catro igrexas. Servizo en Iver Monastery (Samara) participou como o mosteiro se monxas, e os veciños da cidade. Ademais, o mosteiro foi famosa polas súas institucións de caridade ben organizados, entre eles: un hospital, unha escola da igrexa, un refuxio para nenas orfas e un hospital. O número total de presos do mosteiro en 1917 superou catrocentos homes.

O período de persecución relixiosa

Nos anos seguintes á Revolución de Outubro, o mosteiro compartido o destino de moitos mosteiros rusos. En 1919, ela foi destituído do seu estado dunha institución relixiosa. Dos dez vivendas mellor parte foi dedicada aos pisos comunais para os funcionarios locais.

edificios de igrexas separadas, orixinalmente concedidos aos sermóns da comunidade ortodoxa local, foron novamente desenvolvidas para as necesidades domésticas, ea igrexa do mosteiro Central - Catedral da Asunción - ea súa torre sineira 65 metros explotado. Por moitos anos, interrompeu operacións Iver Monastery (Samara). Horario de servizos naqueles anos indicou unha continuación do Ministerio de oración dentro da comunidade relixiosa, mentres que o mosteiro foi abolida.

O renacemento do enderezo sagrada

O renacemento do mosteiro Santo comezou na década dos noventa, cando o país volveu toda a Igrexa todo o que foi ilegalmente tirado dela durante os tempos difíciles. En 1991, el foi re-organizada comunidade das mulleres, en cuxa posesión da Igrexa sala de comedor. Desde aquela época, comezamos intensivo traballo de restauración. Moi tivo que ser reconstruída, recreando a aparencia de gardar fotos e recordos de antigos veciños da cidade.

A antiga beleza está sobre a Iver Monastery Volga (Samara). Comentarios visitou o peregrinos e turistas indican que os traballadores da construción, restauradores e simplemente voluntarios que desexen participar no seu renacemento, non en balde. En 1994, a comunidade de mulleres, formada no seu territorio, recibiu o status oficial do mosteiro. Daquela época até hoxe é dirixido pola Nai Superior de San Xoán (Kapitantseva).

hoxe

Totalmente cuberto coa vida espiritual Iver Monastery (Samara). Programa de servizos, a diario feitas alí, demostra servizos de Compliance completos ciclo anual establecido pola Carta da Igrexa Ortodoxa Rusa. O fluxo de peregrinos que veñen a rezar nas súas paredes, crece cada día. No diagrama anexo papel mostra claramente onde Iver Mosteiro (Samara) está situado. dirección de residencia: Samara, Volzhsky perspectiva, 1.