Filosofía da Ilustración, e as súas principais características

The Age of Enlightenment en Europa, formada en condicións históricas específicas. Foi o reinado da monarquía absoluta en Francia en crise, ea diferenza entre o desenvolvemento económico e do sistema de goberno, así como o aperto do clericalismo (o Edicto de Nantes sobre a tolerancia relixiosa foi cancelada). Fontes de novas ideas tornar-se a imaxe científica do mundo, lanzado por Newton, así como a filosofía social Inglés (Dzhon lokk, a filosofía do "sentido común") e francesas libres-pensadores e escritores como Per Beyl, Descartes e Montesquieu.

Iluministas ideas antes de todo, fixemos unha prioridade cuestión filosófica do problema da oposición entre fe e razón e presentar como un dos obxectivos máis importantes do culto a humanidade da razón e do progreso. Se o filósofo inglés, que pertence ao término "iluminación" foron os teóricos da chamada carácter gabinete, o Iluminismo francés é un movemento social real, ou filósofos "partido". Eles quere política, teñen acceso ao público en xeral e escrita en lingua francesa comprensible para os que foron adestrados para ler e escribir. O principio fundamental da Ilustración francesa foi a crenza na prevalencia de ideas sobre a sociedade. Eles crían que as ideas influír no desenvolvemento da sociedade, e para educar ao público, hai que primeiro educar á xente.

filosofía da Ilustración é inconcibible sen iso, por suposto, o máis brillante do seu representante, Francois Voltaire. Sen embargo, non creou o seu propio sistema de filosofía, e era coñecido como un loitador contra a intolerancia e superstición, é por iso que o seu famoso berro contra a dominación do clericalismo da Igrexa Católica Romana "Esmagar os vermes!" Sobrevivín aos séculos. Voltaire foi un deísta nos seus puntos de vista, el cría que a existencia da conta no universo proba a razón e propósito da existencia. Tamén falou contra o ateísmo, crendo que o rexeitamento de Deus vai acertar as bases morais e éticos da humanidade. Voltaire intentou popularizar en Francia o ensino das leis da natureza de Newton, e tamén criticou a teoría das "ideas innatas" de Descartes e solipsismo Berkeley. Na teoría do coñecemento Voltaire contou con Locke e Francis Bacon: coñecemento baseado na experiencia, pero non hai coñecemento absoluto, como as matemáticas, a moralidade, eo concepto de Deus. No campo da psicoloxía, filósofo compartida moda na época a doutrina de que o home é un mecanismo razoable, sen un alma, pero co instinto e intelixencia.

A segunda autoridade absoluta, o que creou unha filosofía da Ilustración, e un opoñente de Voltaire, e Jean-Zhak Ruso. O máis famoso dos seus traballos son considerados "Reflexións sobre a orixe da desigualdade entre as persoas", "O Contrato Social" e "New Heloise." Rousseau cría que a principal forza motriz no home non é a mente, e os sentidos, instintos, como conciencia e xenio. Rousseau criticou a ciencia ea industria contemporánea, asegurando que separan ao home da natureza, facendo-o necesidades artificiais e alienar as persoas unhas das outras. A tarefa da filosofía - para cubrir esta lagoa e facer as persoas felices. Na historia de Rousseau compartido a idea da "idade de ouro", destrución de propiedade privada. Atrás, por suposto, xa que non pode volver, pero pode, polo menos parcialmente correcta a situación mediante a celebración dun contrato social e creando unha comunidade de iguais pequenos propietarios, para resolver os problemas a través dun referendo. Rousseau tamén foi un teórico da "paternidade natural" no colo da natureza, sen o marco restritivo e relixiosamente adheriu ás ideas de experiencia persoal.

filosofía da Ilustración tamén proporcionados galaxia materialistas franceses - La Mettrie, Helvétius, Holbach, Diderot. Holbach no "System of Nature" reduciu todos os fenómenos ao movemento de partículas materiais e materia Lamettrie ligada non só co tráfico, pero tamén cos sentimentos, o que suxire a presenza de psicoloxía automatismo ( "home - máquina"). Eles apoiaron a idea de desenvolvemento humano do inorgánico, "o reino" a través do vexetal e animal. Unha das características do materialismo francés da era é o seu determinismo: todo está suxeito a leis universais, ningún caso, ningún propósito e única causa e efecto. Cognición, na súa opinión, con base na experiencia, é transformada en pensamento, eo seu obxectivo é a mellora do home. Pero a principal condición para o coñecemento son sensacións que "rexistrar" o mundo ao noso redor. Con todo, por exemplo, Diderot, en contraste con La Mettrie, cría que unha persoa nun sistema tan asemella, pola contra, non o coche, eo piano, porque usa un sistema de signos, como unha linguaxe (e sinais corresponden ás teclas dun piano). A filosofía social dos materialistas da visión de propio interese racional, que poden colaborar en intereses comúns e así chegar ao interese e moral de todos.

Xa que practicamente todo o filósofo coñecido que deu ao mundo a filosofía da Ilustración, acordaren entre si que o sentido común e as ideas certas formar a orde social adecuada, crearon o proxecto "Encyclopedia", o ideólogo principal e administrador que era Diderot. Foi capaz de reunir todos da Ilustración, como os materialistas, deístas e que escribiu artigos sobre as realizacións científicas en vistas naturais e humanitarias, progresistas combinadas coas críticas de superada e deu unha imaxe da mente humana en xeral. Este traballo comezou con gran entusiasmo, pero, a continuación, a maioría dos participantes retirouse do proxecto por razóns de carácter financeiro e interno. Deixar só, Diderot foi capaz de traer este traballo ata o final e publicar as 52 volumes da "Enciclopedia", resumindo todo o que a ciencia ten acadado os séculos XVII-XVIII.