Georg Simmel: A Biography. A filosofía da Georga Zimmelya

A vida do filósofo e sociólogo alemán, era intelectualmente rica. A súa biografía está chea de dificultades, pero ten moi poucas obras. As súas opinións foron xeneralizados e popular durante a súa vida, pero a maior relevancia para as ideas de Simmel veu na segunda metade do século 20.

infancia

Lugar de nacemento do filósofo en Berlín 1 de marzo de 1858 en unha gran familia de un comerciante rico. Infancia George pasou bastante Normalmente, os pais se preocupan os seus fillos, intentando darlles un futuro mellor. O pai, un xudeu de nacemento, tomou a fe católica, a nai virou-se para o luteranismo, que fora bautizado e nenos, incluíndo George. neno ata 16 anos de idade con seguridade na escola, demostrando o progreso no desenvolvemento da matemática e historia. Parecía que o seu destino está esperando por un empresario típico, pero morrendo pai Simmel e George vidas cambiaron en 1874. Nai non pode ter un fillo e seu titor tórnase un amigo da familia. El financia a formación dos mozos e patrocina a súa entrada na Universidade de Berlín Facultade de Filosofía.

Estudo e vistas que forman

A universidade Simmel aprender destacados pensadores do seu tempo: Lázaro, Mommsen, Steinthal, Bastian. Xa durante os seus días de universidade, el demostra claramente a súa mente dialéctica, que máis tarde será celebrada filósofos como Pitirim Sorokin, Maks Veber e Emil Dyurkgeym. Pero, ao mesmo tempo, e planificado un dos principais conflitos da vida, que vai complicar a vida de moitas persoas en Europa durante ese período. I non foi excepción e Georg Simmel, cuxa biografía foi moi difícil por mor da súa nacionalidade. Tras a conclusión do curso de estudo nun filósofo universidade, el tenta defender a súa tese de doutoramento, pero el rexeitou. A razón non é chamado directamente. Pero en Berlín naquela época era dominada por antisemitismo e, a pesar do feito de que era un católico, a súa nacionalidade xudaica non era posible para esconde-lo pola fe. Tiña un aspecto xudaica pronunciado e posteriormente máis dunha vez machucou na vida. Despois dun tempo, grazas á tenacidade e perseveranza, George conseguiu aínda obter un diploma, pero non se lle revelou as portas desexadas.

A dura vida do filósofo alemán

Despois de se formar na universidade, Simmel buscando unha posición de ensino, pero o traballo constante que non é dado, de novo por mor dos datos persoais. Foi nomeado profesor axudante, que non trae rendemento garantido e totalmente constituído por contribucións dos alumnos. Polo tanto Simmel moitas conferencias e escribiu numerosos artigos que abordaron non só para a comunidade académica, senón tamén para o público en xeral. Era un gran orador, as súas conferencias foron caracterizados por amplitude, o enfoque orixinal e unha alimentación interesante. conferencias de Simmel eran enérxico, el sabía como cativar o público, a pensar en voz alta nunha variedade de temas. Tiña continuado éxito dos alumnos e da intelligentsia local, hai 15 anos nesta posición, el gañou unha certa fama e fixo amizade cos grandes pensadores da súa contorna, como Maksom Veberom. Pero por un longo tempo, o filósofo non recoñeceu a comunidade científica seria, a socioloxía non gañou entón o estado dunha disciplina fundamental. Berlín círculo de científicos riu do científico orixinal, pensador, e ferídelo. Aínda que continuou a traballar con perseveranza: meditar, escribir artigos, facer conferencias.

En 1900, con todo, el recibe e recoñecemento oficial, el foi premiado co título de profesor honorario, pero aínda non alcanzou o estado desexado. Só en 1914, el finalmente se fai un profesor académico. Por esta altura xa tiña máis de 200 publicacións científicas e populares. Pero a posición que non está no seu propio Universidade de Berlín, e en Estrasburgo, provincial, o que era a fonte da súa experiencia para o fin da vida. Non ten convergido coa elite científica local, e os últimos anos da súa vida sentiu a soidade e alienación.

Ideas sobre as leis da vida

Georg Simmel difería dos seus grandes contemporáneos carecen dunha filiación claro para calquera corrente filosófica. Seu camiño estaba cheo de xogar, preguntou-se sobre moitas cousas, atopar tales obxectos de reflexión filosófica, que anteriormente non era pensadores interesados. A falta dunha posición clara non está a favor de Simmel. Esta foi outra razón para a dificultade de integración do filósofo na comunidade científica. Pero grazas a esta amplitude de pensamento, foi capaz de contribuír ao desenvolvemento de varios temas importantes da filosofía. Na ciencia, unha morea de persoas cuxo traballo é apreciado comeza a ser avaliada só despois de algúns anos, e esta foi Georg Simmel. pensador biografía completa do traballo e da especulación sen fin.

Tese Georga Zimmelya foi dedicada a Kant. Nel, o filósofo tentou facer o sentido dos principios a priori da orde social. O inicio do camiño do pensador tamén prendeu a influencia de Charles Darwin e Herbert Spencer. Segundo os seus conceptos Simmel interpretado teoría do coñecemento, identificando razóns éticas biolóxicos naturais. problema central filósofo dos seus pensamentos viu existencia humana na sociedade, polo que se chama cara chamado "filosofía de vida". El se conecta coñecemento co concepto de vida e ve o seu dereito principal na saída dos límites biolóxicos. A existencia humana non pode ser considerado fóra do seu condicionamentos natural, pero só para reducir todo para eles é imposible, xa que engrossa o sentido da vida.

A filosofía social do Georga Zimmelya

Simmel en Berlín, xunto con persoas afíns, entre os que Weber e F. Tenis, organizada pola Sociedade Alemá de sociólogos. Está a pensar activamente sobre o obxecto, o suxeito ea estrutura da nova ciencia, formulou os principios da orde social. Describindo a empresa, Georg Simmel, interacción social é representado como resultado dos contactos de moitas persoas. Ao mesmo tempo, el trouxo as principais características do sistema social. Entre eles, como o número de participantes na interacción (non poderá ser inferior a tres), as relacións entre eles, que é a forma máis elevada de cohesión e espazo social. Foi el que entra en circulación científico do termo que se refire á esfera da comunicación, que os participantes identifican como a súa. El chama as forzas sociais máis importantes de diñeiro e intelixencia socializada. Simmel crea unha clasificación das formas de existencia social, que está baseado no grao de proximidade ou afastamento do "fluxo da vida." A vida parece mesma filosofía como as experiencias de circuíto, que son causados tanto a bioloxía e cultura.

Presentación da cultura contemporánea

Georg Simmel penso moito sobre os procesos sociais e da natureza da cultura contemporánea. El recoñeceu que unha importante forza motriz na sociedade é o diñeiro. Escribiu unha chea de traballo "Filosofía do diñeiro", que describiu as súas funcións sociais, atopou-los impacto útil e negativo na sociedade moderna. El dixo que, idealmente, a moeda única debe ser creada, o que podería debilitar as contradicións culturais. É pesimista sobre as oportunidades sociais da relixión eo futuro da cultura contemporánea.

"Funcións do conflito social"

Sociedade, segundo Simmel, baséase en hostilidade. A interacción das persoas na sociedade sempre toma a forma dunha loita. Competición, a subordinación e dominación, división do traballo - son todas as formas de odio, que seguramente vai levar a conflitos sociais. Simmel cría que inician a formación de novas normas e valores da sociedade, son - un elemento integrante da evolución da sociedade. Como filósofo identificou unha serie de outras funcións do conflito, construíu unha tipoloxía, describiu o seu escenario, delineado métodos de resolución.

concepto de moda

Reflexións sobre as formas sociais son a base da filosofía, o autor de que Georg Simmel. Moda, na súa opinión, é un elemento esencial da sociedade moderna. No "filosofía de moda", el explorou o fenómeno do proceso social e chegou á conclusión de que só aparece xunto coa urbanización e modernización. Na Idade Media, por exemplo, non existía, segundo Georg Simmel. teoría da moda vén do feito de que atenda as necesidades do individuo na identificación, axuda a novos grupos sociais para gañar o seu lugar na sociedade. Fashion - é un sinal de sociedades democráticas.

O valor científico dos puntos de vista filosóficos Georga Zimmelya

A importancia da obra de Simmel non pode ser superestimada. El é un dos fundadores da socioloxía, revela as causas do desenvolvemento social, reflexionar sobre o papel do diñeiro e da moda na cultura da humanidade. Georg Simmel, o conflito que se fixo a base para a filosofía social da segunda metade do século 20, deixou unha obra seria de enfrontamentos sociais. Tivo unha influencia significativa sobre a formación do sentido americano de socioloxía e foi un prenúncio do pensamento posmoderno.