Hasidim Uman. Por que Chassidim ir exactamente en Uman?

Na rexión Cherkassy é unha pequena cidade chamada Uman. El é coñecido, entre outras cousas, a súa moi fermoso parque Sofiyivka. Ademais, Uman cada ano se transforma nunha especie de Meca para os seguidores dunha tendencia de hassidismo, que veñen aquí de todo o mundo por miles. Entón, por que ir a Uman Hasidim eo que fan alí? Isto será discutido neste artigo.

Quen cabalgar Uman?

Hassidismo - é unha das tendencias do xudaísmo. É certo na súa orientación e está preto do córrego ortodoxo, mantendo a súa identidade, o que moitas veces leva a un enfrontamento con outras organizacións relixiosas xudías. Débese notar que, en Uman non atrae todos os seguidores do hassidismo, que en si non é uniforme. Uman Hasidim - o chamado Breslov. Entón eles chamaron para dentro do movemento relixioso común. Nome este non significa que todos os seus seguidores viviu en Bratslav - poden ser atopados en varios países en todos os continentes. Pero era un nativo de Bratslav seu fundador - Rebbe Nachman. Súa persoa é a clave para a cuestión de por que está indo Hasidim en Uman. O feito é que nesta cidade é a súa tumba. E cada devoto seguidor deste ramo do xudaísmo está empenhada en, polo menos unha vez na vida para chegar a súa sepultura, alí para atender o ano xudeu. Segundo as crenzas dos fieis, que a xornada é a clave para as bendicións grandes e boa sorte, felicidade e prosperidade para todo o ano. Ademais, para participar nesta peregrinación é considerada non só unha cuestión de un santo e agradable a Deus, pero tamén unha obriga para o crente. É por iso que está indo Hasidim en Uman celebrar o Ano Novo. Non visitar este sitio polo menos unha vez na vida é considerado un pecado. Pero, en realidade, moitos ricos Hasidim ir Uman moito máis. Algúns fixeron tomar esta viaxe a cada ano. Basicamente, el depende das posibilidades financeiras da persoa. Estes xudeus que non pode dar ao luxo de viaxar á súa propia costa, buscar a axuda dun especial de estruturas xudaicas de caridade. Por exemplo, en Israel, hai unha serie de tales organizacións. Eles pagan unha viaxe peregrino, a subministración de alimentos e dando refuxio no territorio de Uman. A peregrinación á cidade é tan grande que en 2010 a Ucraína e Israel asinaron aínda un acordo sobre réxime de exención de visados entre ambos.

Quen é Tzadik Nachman?

Fundador da Bratslav hassidismo sector desde a infancia preparado para a carreira rabino. Pero no xudaísmo, el parecía un pouco raro. Por exemplo, en vez das oracións el preferiu quedar soa na mata ou no campo e non hai moito tempo para rezar nas súas propias palabras. Aos catorce anos, estaba casado coa filla dun xudeu rico. Cando o seu sogro morreu, el trasladouse a súa cidade, e estaba alí para cravar as súas ideas entre os xudeus locais. Veciños imbuído sermóns e escolleuse o como o seu profesor, aínda que o mozo na época aínda non tiña 20 anos de idade. Entre outras cousas, el pediu xudeus saísen de oracións en hebreo irregulares e orar co corazón na súa Yiddish nativa. Ademais, argumentou que a comunicación con Deus non debe ser digno, pero debe traer pracer espiritual e alegría. Polo tanto, el insistiu que debemos orar con cancións, danzas, e con alegría indisfarçável. Todas estas características fixeron as características distintivas da Bratslav hassidismo. Tzadik Nachman visitou Xerusalén, onde estudou a Kabbalah, e despois viaxou por todo o país de orixe.

Un día, visitou Uman e decidiu que quería ser enterrado aquí, no cemiterio xudeu, onde os restos de vítimas de pogroms. Aquí, el mudouse para o fin da vida, cando a tuberculose morreu a súa muller e dous fillos. O seu último sermón público que deu na véspera do Ano Novo xudeu, no que, entre outras cousas, legou ao seu sucesor para chegar a súa tumba logo da súa morte. Un mes despois, morreu e foi enterrado no cemiterio Uman xudía, de acordo coa súa vontade. Desde entón, os peregrinos tentar visitar o seu túmulo todos os anos, cumprindo a alianza do seu profesor.

A composición dos peregrinos

En primeiro lugar debo dicir que case todo o Hasidim Uman - unha persoa do sexo masculino. As mulleres raramente facer esa viaxe anual implicados. Isto débese principalmente ás tradicións relixiosas, por mor de que a peregrinación a Uman Hasidim cometido sen súas esposas. Mesmo os nenos que están a ser tomadas nunha viaxe "peregrinos" é exclusivamente nenos.

aspecto

En canto á aparencia, é moi estraño e raro, se comezar a partir das normas europeas xeralmente aceptados. Mesmo entre os seguidores doutros movementos xudeus Hasidim, por veces, distínguese pola súa aparencia. Nas súas cabezas que visten sombreiros de pel intrincados ou sombreiro, debaixo que penden cabelo encaracolado nas tempas, chamados Pace. Baixo o capó dun abrigo á moda antiga ou agochar camisa branca dobrada en calças negras. zapatos hassídicos non teñen lazos ou placas. Ademais, non tenta usar unha gravata, porque este último son unha reminiscencia en forma de cruz, non moi honrosa na comunidade xudía.

Un valor positivo para os residentes locais

Hora de chegada de peregrinos esperando moitos veciños de Uman, que gañan a este bo. Este forte fluxo de estranxeiros leva a un aumento da demanda de vivenda e outros bens de primeira e segunda necesidade. Os prezos soben, como resultado iso varias veces, que permite que os habitantes locais emprendedores gañar ben.

Un valor negativo para os veciños

Con todo, non todos tan sinxelo. Moitos dos veciños teñen unha reivindicación ao feito de que facer o Hasidim en Uman, ademais das súas cerimonias relixiosas. Antes de todas as queixas relacionadas co seu comportamento e forma de xestionar non-xudeus, caracterízanse pola arrogancia. Isto é especialmente certo para os visitantes de Israel, que contra os seus europeos, correlixionarios americanos e australianos parecen incontrolado. Ademais, durante o festival de veciños hassídicos están experimentando algún desconforto. ritmo habitual de vida é terminada, ea cidade como conxela. Moitos se senten están en corentena, onde os peregrinos veñen Uman. New Year Hasidim realmente celebrar o que se chama a alma. Súa fe presta especial atención a cousas como exaltación relixiosa, alegría, tensión emocional durante a oración e prácticas relixiosas. Expresivo, brillante manifestacións, dinámicas de sentimento relixioso ao Hasidim - un fenómeno común que realmente impresionar, e mesmo un pequeno susto non está familiarizado con eles, o home.

Outro problema está relacionado coa contaminación da cidade durante as celebracións de ano. A maior parte dos peregrinos veñen de Israel, onde hai leis e penas severas son cobrados moito para aqueles que desarrumada as rúas. Ucraína caracterízase por unha completa indiferenza para o problema, tantos invitados non veu dubide en padiola onde queiran. De novo, hai moitas veces é marcar a diferenza entre a mentalidade do americano e europeo Hasidim e os fieis que viñeron de Israel. Últimas deixar tanta lixo nas rúas, que os servizos especiais apenas ten tempo para limpar o lixo. organización xudía, que organiza a peregrinación a Uman, aínda que contratar traballadores para limpar os restos da comunidade local.

Moitas veces, os episodios son marcados como mal comportamento, que demostran Chassids Uman. Houbo casos de resistencia á policía chegou peregrinos. Por Hasidim en Uman si mesmos adoitan comportarse, é difícil dicir con certeza. Pero nunha base regular de calquera deles ten que ser deportado do país.

O inicio da peregrinación

Cando en Uman Hasidim vir? A maior parte dos peregrinos é contratada para Uman, como mencionado arriba, o ano xudeu, que se chama Rosh Hashanah. Con todo, o primeiro deles veñen aquí unha vez por semana antes de ter tempo para filmar o mellor aloxamento e prepare-se para a festa. Como regra xeral, este é os membros máis ricos da comunidade, como o custo da vivenda pode chegar a máis de mil dólares por día por persoa. Preto de catro ou tres días antes das celebracións comezan a chegada masiva de peregrinos. servizos de autobuses especiais para os sacar dos aeroportos de Kiev e Odessa. Todos eles foron despexados nun só lugar, está situado na rúa Chelyuskintsev. Alí o visitante comprobar coidadosamente os documentos e equipaxe para a presenza de artigos e substancias prohibidas. Este punto de distribución peculiar protexe de forma fiable os policías e policías especial unidades da cidade. A continuación, os peregrinos son dirixidos para Pushkin Street, onde son un conxunto común. Con todo, xa no punto de ataque Locals chegada chegou clientes con ofertas de arrendamento de vivendas, tantos visitantes Hasidim Uman enviada directamente para o seu apartamento.

Aloxamento peregrinos

No punto de chegada, ademais de axencias de aplicación da lei, hai tamén representantes de institucións xudías que están implicadas na organización da peregrinación. Eles atender os visitantes, axudando a traducir dunha lingua a outra e manter rexistros de chegadas. Como xa se dixo, desde o punto de chegada despois de todos os procedementos necesarios para os peregrinos voltas para Pushkin Street, onde todos os xudeus, a visitar Uman. peregrinos hassídicos atopar aquí un lugar para vivir. Basicamente, neste son axudados polos habitantes locais, xentilmente ofrece alugar a súa propia casa por un diñeiro moi decente. O prezo deste último depende das condicións de localización, tipo de chan e de vida. Apartamentos en edificios de varios pisos na rúa Pushkin, Belinsky, Kulik e Sophia Perovskoy estimación máis cara chegou en Uman Hasidim. O túmulo do santo - tzaddik Nachman, que está situado preto estas rúas, é a causa. custo máis barato alugar casas particulares na mesma zona. A vivenda máis barata é considerado noutras áreas máis remotas. Non é habitual aluguer chegou en Uman Hasidim. Tomb Nachman, máis precisamente, a súa situación non afecta os prezos dos pisos de aluguer situadas por riba do quinto andar, mesmo se eles están situados moi próximo a el. O feito de que, durante as celebracións do ano Xudeus prohibido usar todas as conquistas da civilización, incluídos os ascensores.

Problemas para peregrinos

Un dos principais problemas para os peregrinos é que a ruta existente Kiev - Uman e Odessa - Uman moi inconveniente. En realidade, por que ir a Uman Hasidim desas cidades nos autobuses, gastan máis diñeiro e tempo e non voar directamente ao seu destino? A resposta está no simple feito de que a falta de aeroporto. Non hai moito tempo, a comezos do século 21, sería reparada para a adopción de voos directos de Israel e outros países. Pero o resultado deste proxecto foi o desmantelamento completo do aeródromo.

Outro problema é que os peregrinos non ten sistema de colocación elaborada. Construído para este hotel non é capaz de acomodar todos, ea maioría dos clientes teñen para alugar vivenda do pobo local, que é moi caro e non sempre é conveniente. Ademais, o propio proceso de procura de vivenda despois dunha cansativa viaxe, viaxar no autobús, en pé na cola no punto de chegada eo número de inspeccións é un procedemento moi desagradable. E se engadir a iso a falta de competencias lingüísticas e, en consecuencia, comunicación limitada coa poboación local, torna-se claro o quão problemático é o Congreso da Hasidim. En Uman, no entanto, peregrinos veñen, coraxosamente resistindo todas as dificultades. Ademais, hai mediadores que están tentando resolver as dificultades actuais e para facilitar peregrinos con todo o necesario.

A proposta de trasladar a tumba do tzaddik Nachman

Algunhas persoas, tanto entre si Hasidim, e entre os habitantes da Ucraína, pregunta por que o Hasidim chegar a Uman cada ano, en vez de simplemente transferir sepultura tzaddik de Nachman en Israel. Isto facilitaría a vida de moitos adeptos desta doutrina e ía gardalos un monte de cartos. A iniciativa de trasladar as sepulturas feitas oficialmente en 2008, Israel se ofreceu para levala a Xerusalén. O lado israelí foi aínda preparado para saír no caso dunha xenerosa compensación financeira decisión positiva. Con todo, a transferencia deste proxecto é o lugar do enterro do Santo xudaico nunca foi aplicado. Polo tanto Hasidim continuar anualmente migran Uman, eo seu número, por certo, de ano en ano só aumenta. Isto é debido, en primeiro lugar, coa abolición do réxime de visados, e en segundo lugar, coa prevalencia de Bratslav hassidismo nos círculos xudaicos nos últimos anos.

Nenos nunha peregrinación

Por Hasidim celebrar o ano en Uman, descubrimos. Pero por que algúns deles sendo levado para os nenos? O feito de que a maioría do xudaísmo comeza moito antes do que se supón polas leis seculares. Por exemplo, os rapaces eran 12 anos de idade son considerados homes de pleno dereito e os membros da comunidade e, polo tanto, pode e debe, se é posible, visitar a tumba de Nachman. Ademais, tendo os nenos e adolescentes cos pais e perseguir obxectivos educativos. Así, incutir o respecto pola relixión e as súas tradicións, e respecto polos seus santuarios. Tampouco hai que esquecer que moitos Hasidim viven en comunidades compactas, situadas nas cidades non-xudeus e fortemente destacar contra o fondo xeral da poboación. Isto aplícase, por suposto, sobre todo para os países occidentais, pero aínda en Israel outra Hasidim destacar da multitude. Debido a iso, os nenos poden experimentar problemas psicolóxicos, polo que son moi útiles para visitar os lugares de reunión masiva dos seus correlixionarios, para sentir a súa comunidade con moitos miles de comunidades que os bolsões de calor en todo o mundo.

Que os nenos fan durante a peregrinación? En principio, o mesmo que os adultos. Ademais, durante a festa de Rosh Hashaná, os rapaces son ensino a Torá e lei relixiosa.

Partido de Uman

Ao saír do Chassidim de Uman? Normalmente pronto tras o festivo. Sam Rosh Hashanah ten unha duración de dous días e no calendario xudaico, cae no mes de Tishrei. En termos de civís calendario gregoriano é durante setembro ou outubro. Así que a festa remata, os crentes comezan a reunirse na estrada. Xeralmente dentro de dous ou tres días que están saíndo.