Teoría psicolóxica da Lei. teoría psicolóxica das normas de orixe

Como o goberno? Cal é a súa esencia? ¿Que é un dereito? ducias de unha ampla variedade de teorías nacer para as respostas a estas e moitas outras preguntas. Gran variedade de doutrinas ligadas a unha pluralidade de puntos de vista dos científicos sobre esta cuestión, así como a versatilidade do fenómeno. As principais teorías que explican a aparición do Estado, debe incluír teolóxica, patriarcal, orgánico, económico, contractual, e outra psicolóxica.

En relación ao concepto de lei, a hipótese sobre a súa orixe está intimamente ligado ao concepto de facer-se unha nación. Hai doutrina teolóxica, a teoría dos dereitos naturais, a lei natural teoría doutrina normativistkaya e, por suposto, o psicolóxico. Científico e filósofo Lev Iosifovich Petrazhitsky desenvolvido última doutrina. Psychological teoría do Estado e dereito é o presuposto de que o estado está formado durante a división da sociedade sobre as manifestacións das dúas características individuais: a subordinación e control.

A esencia da teoría

As persoas teñen unha necesidade psicolóxica de existir dentro da comunidade, ten un sentido de interacción colectiva. Os afeccionados deste punto de vista a manter a humanidade e indicar o resultado de interaccións persoais, persoas e varios sindicatos, crearon. A sociedade e as metrópoles son o resultado da aplicación das necesidades individuais naturais dunha determinada organización.

Teoría psicolóxica da Lei. representantes

No inicio do científico ruso do século XX L. I. Petrazhitsky desenvolveu a doutrina da orixe do estado. En forma impresa, ela é contada na obra "Teoría do Estado e Dereito en conexión coa teoría da moralidade". Son seguidores dos ensinos de A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. O autor da teoría psicolóxica da lei naceu en 1867 nunha familia nobre polaco. L. I. Petrazhitsky formouse na Universidade de Kiev, e despois de estudar no Seminario Romano, en Alemaña. Tras o adestramento, voltou á Rusia, onde estudou a teoría xeral do dereito. A principios do século XX, os científicos publicaron dous traballos impresos, que sintetizado a psicoloxía da teoría do poder.

teoría psicolóxica da lei desenvolvido ao longo de varios períodos:

1. De 1897 ata 1900. Autor da doutrina, escribiu o seu primeiro traballo científico. Traballo logo de varias aplicacións. As principais disposicións da teoría L. I. Petrazhitsky reflectido no libro de 1900 "Ensaios sobre a Filosofía do Dereito."

2. De 1900 ata 1905. Os científicos comezaron a desenvolver unha metodoloxía detallada para o ensino futuro. O traballo duro foi reflectido na introdución de traballo "para o estudo do dereito e da moral. psicoloxía emocional ".

3. De 1905 a 1909. L. I. Petrazhitsky asumiu o dispositivo dun sistema unificado de coñecementos xurídicos con base na metodoloxía desenvolvida anteriormente. O seu traballo foi encadrado nun manuscrito en dous volumes de "Teoría do Estado e Dereito en conexión coa teoría da moralidade". Imprimir o último libro foi un evento real na literatura mundial.

Parece E. N. Trubetskogo e M. A. Reysnera

Filósofo e xurista E. Trubetskoy sinala que a solidariedade - esta é a principal característica dun individuo. As persoas difiren nas súas características psicolóxicas e manifestacións de forza física. No corazón da conciencia de algunhas persoas é a comprensión de acordo coa elite, a legalidade de determinadas variantes de actitudes e accións que contribúe á súa alma unha sensación de estabilidade e tranquilidade. A segunda parte de diferentes individuos desexan subxugar os outros á súa vontade. Tales persoas facer líderes na sociedade.

visión socio-psicolóxica para o tema da orixe do poder foi aberto Reisner. Na súa opinión, o principal factor na formación da ideoloxía do imperio, que organiza a vida social. O filósofo cre que a principal fonte de opinión pública é a psique masa de persoas. O estudo da formación de coñecemento limitado do país de experiencias mentais, o que constituíu unha ideoloxía política, e análise do comportamento humano. O Estado, segundo científicos, incluíu poboacións, territorio e poder. El encarna toda ideoloxía política, é dicir, a influencia da raza, o terrorismo, a necesidade económica e da relixión, liderado pola ideoloxía dereitista. O estado é o produto da realización das crenzas públicas, normas e principios, que é a súa dependencia respecto dos distintos tipos de poder.

As principais disposicións da teoría do dereito

Teoría psicolóxica da Lei L. Petrazhitsky contén os seguintes puntos:

1. Científicos incluíron un dereito positivo, e intuitiva. O primeiro acto oficial no estado, cando o segundo é o cerne da psique das persoas, ea suma das experiencias de grupos e asociacións.
2. O dereito positivo - defínese polo Estado, as normativas existentes lexislador.
3. De todos os estados psicolóxicos son as principais emocións humanas que motivan a acción. Ao construír relacións con outras persoas dun individuo está baseada no dereito intuitiva. Este tipo de teoría, os autores consideraron para ser verdade, como incentiva accións independentes e forza de vontade.

O racha entre os dous tipos de causas convulsión social. Neste caso, o dereito de tomar parte como un dos fenómenos da vida psíquica da sociedade, que é esixente experiencia obrigatoria, de persoas.

Teoría psicolóxica da Lei. crítica

En calquera teoría ambos os partidarios e opositores. Este ensino foi criticado por varios motivos. Entón, falar sobre o papel de manifestacións psicolóxicas durante a formación do Estado non foi dada unha explicación completa sobre o lugar da mente no desenvolvemento de poder. Todo a mesma calidade foron consideradas e referiuse ás emocións ou impulsos. Teoría psicolóxica da Lei non inclúe o coñecemento de que a psique individual divídese en tres áreas: mental, emocional, de temperamento forte. Baseado das relacións última establecidos e constrúe pirámide social, que é a base da formación do Estado. Persoas con forza de vontade facer líderes na sociedade.

teoría psicolóxica da orixe da Lei inclúe o compromiso coa solidariedade dos individuos. Pero en realidade, esta opinión é infundada. Dada casos suficientes de abandono completa das persoas próximas. Os autores dan a teoría de fundamental importancia na formación dos factores psicolóxicos do estado, é insuficiente tendo en conta as outras circunstancias.

dignidade do ensino

teoría psicolóxica da lei está intimamente ligado co mecanismo de formación de persoal dun comportamento lícito. Ao descargar unha serie de normas legais na calidade do comportamento real das experiencias individuais dos impulsos psicolóxicos se fan o último elo, en contacto directo cun comportamento particular. Lei pode regular o comportamento só a través esfera mental e psicolóxica. Así, a teoría psicolóxica da orixe do dereito de ter en conta as características persoais de persoas, o papel da xustiza na regulación das relacións sociais.

fundamentos filosóficos e metodolóxicos

Autor da teoría da natureza da luz do dereito de seguir as ensinanzas da filosofía positiva. Tomando o básico do curso, L. I. Petrazhitsky engadir os seus propios pensamentos orixinais. apoio científico idea liberal de dereitos de independencia do Estado, con todo, non nega o valor do patrimonio cultural. Procurou crear unha teoría do poder, o que podería chegar a ser a base metodolóxica da sociedade rusa de xustiza e do dereito profesional.

A influencia das emocións

A maior papel como unha especie de fenómeno de experiencias regulatorias atribúe L. I. Petrazhitsky no seu ensino. teoría psicolóxica da lei distingue entre dous tipos de emocións: estéticas e éticas. A primeira é a miúdo experimentada como unha resposta ás accións humanas en diferentes eventos que ocorren, ou sobre as propiedades dos obxectos. Os científicos cren que as variacións nas diferentes ideas con esas emocións orixinan estándares morais aprobadas pola sociedade.

emocións éticos, como un sentido do deber, deber, controlar o comportamento do individuo. Eles caracterízanse por propiedades, tales como o autoritarismo, a manifestación de conciencia, un obstáculo á libre elección ea presión para o comportamento "correcto". L. I. Petrazhitsky distingue dous tipos de obrigas - morais e legais. A primeira é libre en relación ao outro. Legal - vista dos deberes que se consideran para ser anexado a outro.

estándares éticos

Ademais dos deberes que o individuo ten, o filósofo tamén ter en conta as normas éticas. Por iso fixo divididos en varios tipos. O primeiro chámase "estándares morais". Son obrigados a afirmar unilateralmente independente en relación a outras tarefas, esixir un comportamento persoa coñecida. Exemplos de tales normas son as normas da ética cristiá que describen os deberes ao seguinte, sen peticións de execución da súa parte. O segundo tipo inclúe obrigatorias expectativas máis esixentes normas que establecen o papel dalgúns membros da sociedade, esixindo a implementación e doutros. Cal é a responsabilidade só, considera-se outro para concedida, atribuído a eles.

conclusión

A estrutura organizativa do estado apareceu nun determinado estadio de desenvolvemento da sociedade. As causas deste fracaso son diferentes factores, como o biolóxico, económico, relixioso e psicolóxico, nacional. Teorías para explicar a formación do Estado, moitos, cada divulga un aspecto posible do proceso. Pero eles non poden reclamar unha precisión absoluta. Teña presente que as calidades psicolóxicas e mentais de persoas están formadas pola acción do político, militar, factores económicos, sociais, espirituais e relixiosas.