Cal é o principio de resposta. principio talião: contido moral

O famoso "ollo por ollo, dente por dente" bíblica ten outro nome adoptado en lei, - o principio de resposta. O que quere dicir é orixinado, como e onde usar estes días?

definición

principio Talion implica castigo por un crime, unha medida que debe reproducir os danos que sufriron.

Pode ser de material e simbólica. No primeiro caso, causada polo mal castigo reproducidos exactamente, eo segundo - a igualdade de crime e castigo se realiza na idea.

O xurdimento do principio de resposta ligado ao crecemento do sentido humano da xustiza, cando descontrolada vinganza de sangue non está de acordo coas esixencias da xustiza. Así, o seu obxectivo é protexer o ofensor e os seus familiares de tentar causar-lles danos innecesarios á vítima ea súa familia.

Castigo con base na resposta en tempos prehistóricos

As orixes da idea dunha sanción penal para equalizar os danos que sufriron, apareceron hai moitos anos na sociedade primitiva. A forma primitiva deste principio é preservada nalgunhas culturas aos días de hoxe. Así, os habitantes de Guinea, un home cuxa muller foi condenada por adulterio tiña o dereito de durmir coa esposa do autor, e na Abissínia irmán ou outra persoa un parente do falecido como consecuencia doutra persoa caída descoidado da árbore, podería nas mesmas condicións como se saltando dunha altura en ofensor inconsciente.

principio talião de Hamurabi

Este rei babilónico, coñecido pola súa sabedoría e visión, creou un conxunto de regras polas que a xustiza deben ser realizados no seu país e no territorio das terras conquistadas. As leis de Hammurabi ten 3 tipos de castigo:

• .. O castigo da regra típica resposta, ou sexa, no principio do "ollo por ollo";
• regra simbólica (o fillo que matou ao seu pai cortoulle a man, un médico para unha cirurxía mal sucedida - dedo e outros.);
• pronunciarse sobre o espello (o tellado da casa derrubou e matou algúns dos membros da familia de acollida, traizoado morte constructor dun parente).

Pregúntome que tipo de persoa unha acusación falsa tamén podería ameazar a matanza. En particular, un tal castigo foi asumida, se criticou foi suxeito a pena de morte.

En Judea e na Roma antiga

teólogo renomeado Filon Aleksandriysky defendeu o principio dunha retribución equilibrada como a única forma xusta de castigar os culpables. Foi un dos primeiros pensadores xudeus que consideraban a posibilidade de reparación dos danos.

Responsabilidade no principio de resposta foi modificado nas leis da Roma antiga. No mesmo período, en Judea vítima podería escoller entre a aplicación do mesmo dano á remuneración culpable e monetaria, que foi escrito no Antigo Testamento (CF .. Ex. 21:30). Con todo, tras un tempo, os escribas do Talmud decidiron que talião digno por danos persoais pode ser recoñecido só pola remuneración monetaria. Eles xustificou iso dicindo que a xustiza de represalia non poden ser consideradas como verdadeiras como o ollo pode ser menor ou maior, avistado ou deficientes visuais, e así por diante. N.

Así, inicialmente, violou o principio de equivalencia de represalia, como prescrito no Antigo Testamento, a unidade do dereito para todos.

a Biblia

En principio, o Antigo Testamento da resposta foi introducido para deter a cadea de crimes por mor dunha rixa de sangue entre as familias, o que pode durar décadas. En vez diso, el usou o principio de igualdade de represalia. E esta lei pretende ao uso por xuíces, non individuos. É por iso que os científicos están chamando de non considerar o principio bíblico de xustiza "ollo por ollo", como unha chamada de vinganza, como no Libro Antigo Testamento do Éxodo (21: 23-21: 27) é só o castigo segundo o crime cometido.

Posteriormente Cristo chama "substituír a cara dereita", facendo así unha revolución na mente das persoas. Con todo, o principio de resposta non desapareceu, pero foi transformada nunha "regra de ouro da ética" na redacción orixinal afirmando que é imposible facer aos outros o que non quere facer para ti, e entón alimentado en forma de chamada para a acción positiva.

No Corán,

No Islam, o castigo no principio de resposta posíbel nalgúns casos a pagar unha indemnización de rescate.

En particular, o Corán prescrito espelhando os salarios dos mortos (a muller - para unha muller, un escravo - escravo), pero se o asasino foi perdoado relativa (necesariamente musulmán), polo que debe pagar un rescate vítimas valiosa. A última regra está apuntado como un "alivio e misericordia", e para a súa violación confía doloroso castigo.

O comportamento de perdoar en Sura 5 é considerado un acto, pecados redentores. Con todo, o perdón só é recomendable, aínda que non é necesario. Ao mesmo tempo, o próximo surata, podes atopar a idea de que o mal recompensa para o mal en si é tal, entón vingarse se equivale a un villano.

Así, no Islam, talião non é rexeitada como enfaticamente como o cristianismo. Especialmente requisitos de corte facer a diferenza en xestionar "seu" e contra os infieis ao crime que é necesario para cumprir a mesma.

O dereito ruso

A idea de represalia no país persistiu ata o século 18. Así, no Código Consello 1649 castigo no principio de resposta significa que debe vir co agresor do mesmo xeito como o fixo. A lei di claramente que é necesario "para inflixir-lle o mesmo." Para os ollos arrancados Ademais, os criminais poderían ser torturados durante as vacacións, como traballaron caso arroxado toda a semana.

Estrañamente, pero Taleon preservada nas leis de Peter I. En particular, os militares Marcado de 1715 ordenou a queimar cun ferro de linguaxe blasfemos quente por perxurio cortou dous dedos, e por behead asasinato.

Con todo, co paso do tempo estas formas de resposta non son máis usados. Este foi principalmente debido ao feito de que as formas máis complicadas de crime, castigo eo espello tornouse imposíbel.

Desde o punto de vista da moralidade

Crese que o principio de resposta é o primeiro dunha serie de patróns polos que as persoas fan as declaracións máis xerais sobre como debe ser regulada pola razón entre o ben eo mal. Noutras palabras, ela precede a aparición estándares morais. Con todo, a aparición do Estado, que asumiu as funcións de xustiza, transformado reliquia Taleon do pasado e alcanzou o da lista dos principios básicos da normativa sobre a base da moralidade.

Agora xa sabe o contido moral do principio de resposta, así como a súa interpretación e son usados en diferentes tradicións relixiosas e culturais.