Desenvolvemento histórico do concepto brevemente. etapas históricas de desenvolvemento da sociedade

Hai unha serie de cuestións perennes que foron mente boggling. Quen somos nós? Onde vén? Onde estamos indo? Estes son só algúns dos problemas enfrontados polas vastas disciplinas como filosofía.

Neste artigo, imos tratar de entender o que a humanidade está a facer na Terra. Coñeza con as opinións dos investigadores. Algúns deles ve a historia como un desenvolvemento planificado, outros - como un proceso cíclico pechado.

Filosofía da historia

Este curso é a base para o estudo leva o tema do noso papel no mundo. Existe algún sentido en todos os eventos que acontecen? Estamos intentando documentala los, e logo amarre nun único sistema.

Pero quen é realmente o protagonista? O home crea un proceso ou evento executado polo pobo? Estes e moitos outros problemas de tratar de resolver a filosofía da historia.

Durante a investigación foi asignado o desenvolvemento histórico do concepto. Logo imos discutir-los con máis detalle.

É interesante que o termo "filosofía da historia" aparece por primeira vez nos escritos de Voltaire, pero comezou a desenvolver unha Herder científico alemán.

A historia do mundo ten a humanidade sempre interesados. Mesmo en tempos antigos, había persoas que estaban tentando gravar e reflexionar sobre os acontecementos. Un exemplo sería un multi-volume de traballo Heródoto. Pero, a continuación, unha morea de cousas explica a axuda "divina".

Entón, imos escoitar as características máis profundas do desenvolvemento da humanidade. Tanto máis que, como tal, hai só un par de versións viables.

Dous puntos de vista

O primeiro tipo refírese aos ensinos da unitario por fases. Que se entende por estas palabras? Os defensores deste enfoque, o proceso é visto como unha única, lineal e constantemente progresando. Que se distingue como separados tipo de cultura, así como toda a sociedade humana como un todo, o que os une.

Así, de acordo con este punto de vista, todos pasamos polas mesmas fases de desenvolvemento. Ambos os árabes e os chineses e os europeos e os bosquímanos. Só neste punto que están en diferentes etapas. Pero ao final todo vai chegar a unha dunha sociedade desenvolvida. Por iso, é necesario ou agardar a que o resto das escaleiras pode mover a súa evolución, ou para axudalos niso.

Segundo ollar para as etapas do desenvolvemento humano chamado pluralista. O seu punto de vista é moi diferente da anterior. Os proponentes do concepto unitario-stadial de progreso infinito é considerado, os pluralistas neste dúbida.

Segundo a súa teoría, a historia do mundo está composto de moitas entidades independentes, que funcionan seu propio camiño de desenvolvemento. É como un micélio no bosque. Ela medra fóra del algúns cogumelos que están preto. Cada un deles vai seguir crecendo na súa propia maneira, pero a mesma lei. Tras a floración murcha vir e morte. Pero para substitúe-lo vén unha nova planta.

Así, verifícase que non hai evolución constante, ea historia se repite. Todo o que é coñecido por nós, era xa a propiedade dos pobos anteriores, que alcanzou o seu punto e desapareceu.

concepto naturalista

Estamos a falar dun concepto como "o desenvolvemento histórico do concepto". Formativo, civilización ou naturalista - non importa. A principal cousa - que os científicos se reuniron nunha única opinión. O significado de desenvolvemento e, de feito, incluso partidarios do pluralismo non nega que o pobo de desenvolvemento baixo as mesmas leis e prácticas, pero nunha espiral.

É dicir, cando un home na Idade da Pedra quere comer, foi a caza ou arrincou o froito da árbore. Os primeiros pasos implica un poderoso traballo na extracción do recurso. Imos comparar o presente. A carne está listo, pero tamén ten que obter. Debemos ir ao traballo, para conseguir diñeiro, e despois trocalos por comida. Así, o proceso continúa o mesmo, só se fan máis complicadas.

Así, o concepto naturalista é bo só na teoría, porque ven un home á parte. Cada individuo é avaliado fóra da sociedade. O significado desta teoría reside no feito de que a moralidade, leis e principios xa establecidos no home orixinalmente. É dicir, non desenvolver, senón simplemente revelar o seu potencial.

Con todo, grazas a esta visión non pode ser de algunha maneira convincente combinar todos os procesos. Polo tanto, con máis detalle, imos centrar o resto de dúas opcións.

concepto civilizacional

O primeiro dos dous versión máis común implica o desenvolvemento non lineal da humanidade. Os seus defensores, como Danilevsky e Spengler, historia retratada en forma de civilizacións illadas, hai unha separada e orixinal que só raramente interactúan uns cos outros.

Durante o desenvolvemento desta teoría, algunhas das leis foron retirados, que estandarizar os eventos na evolución da sociedade e combina-los nunha única clasificación.

concepto civilizacional do desenvolvemento histórico implica a conformidade con certas comunidades certas convencións. Son chamados de leis histórico-culturais.

Todos os cinco deles aparecerá na data. Así, a civilización só pode ser considerada como unha sociedade, que ten todos os elementos da lista a continuación:

1. linguaxe común ou linguas que o grupo pode comunicarse uns cos outros.
2. Independencia doutros gobernantes e ideoloxías que crea un espazo para o progreso.
3. A identidade da cultura, tradicións e crenzas relixiosas.
4. O proceso de finito. É dicir, cada civilización ten períodos de nacemento, ascenso e caída.

Así, os defensores do desenvolvemento histórico identificaron unha serie de grupos locais. Se chamalos polo país, ten preto de quince rexións: China, India, Mesopotamia, no mundo semítico, México, América Latina, Grecia, Roma, e outros.

Derivada teoría, verifícase que a historia - non é un proceso secuencial e cíclica. E a nosa civilización tamén espera que o descenso, e será substituída por unha nova formación.

concepto formativa

Os defensores desa visión ver na historia das sucesivas fases de desenvolvemento. Entre os científicos que desenvolveron estas ideas foron Marx, Ferguson, Smith, Engels.

Esta visión asume unha evolución humana lineal das formas máis simple para o tipo moderno. Isto aplícase tanto á estrutura física e ao progreso técnico.

Cal é a esencia da súa teoría? A base do desenvolvemento da humanidade, eles viron un cambio nas formas de produción. Máis plenamente imos discutir máis, pero a esencia é a seguinte.
En principio, a xente non creou nada, só gozar o que vén de camiño. Foi a caza xeneralizada, froitas recollida, pesca.

Posteriormente, houbo varios tipos de animais domesticados cultivares de cereais, froitas e legumes producidos. Agora pode planear a posición da nación e do pobo, en contraste co caso e sorte do estadio anterior.

Ademais, as persoas comezaron a producir os bens aínda máis abundante. Había un comercio, artesanía. Houbo unha división da sociedade en ricos e pobres. Había escravos.

No lugar desta compilación vén feudal, período no que empezaron a establecer mecanismos destinados a substituír o traballo humano. Pero son usados xunto cos traballadores. Ademais, hai a produción de enerxía, en que as persoas levan só un papel de apoio, pero aínda traballo máis común dos traballadores nas fábricas.

Esta mesma etapa implica só a implicación humano mínimo na produción. Todo o que precisa - é eliminar os danos e dar os mecanismos tarefas necesarias.

Así, se falamos de concepto formativo, hai que dicir que aceptaba o seguinte paso a paso a división da historia da humanidade. A base é a produción de bens materiais. Vexamos cada período en detalle.

Cazadores e recolectores

Os conceptos básicos de desenvolvemento histórico emiten un momento en que as persoas vivían por separado por cada tribo, non produciu nada e non crecer, e só usar os dons da natureza.

Iso aconteceu nos albores da humanidade. Na arqueoloxía, este período corresponde á idade da pedra ou paleolith.

O nome científico do escenario - tribal ou primitivo. Neste momento, a xente aínda non saben como cultivo de plantas e animais, non domesticado un único animal. Só hai relativamente pouco tempo quedou cómodo co lume.

O único xeito de obter comida e roupa foron caza e recolección. Fabricación de armas e ferramentas deste período divídese en varias etapas. Inicialmente utilizando os medios á man - paus, pedras, ósos. Máis tarde, aprendeu a manexar estes materiais para mellorar a eficiencia.

Os científicos están clivado galleta de silicio que foron combinados xuntos nun anaco de madeira ou corneta, formando unha lámina de similaridade. Parecía que as primeiras coitelos. Ademais, as persoas aprenderon a facer dardos e lanzas, inventou o arco e frecha.

Para alimentar a tribo, era necesario traballar en conxunto para dirixir os animais de gran porte. Durante este período, o desenvolvemento de comunicación. Na primeira, a usa xestos e sons, logo formaron un discurso coherente.

A segunda forma de alimentarse foron recollida. Por intento e erro, atopar froitos comestibles, herbas, raíces. Aínda este desenvolvido horticultura.

escravitude

Co paso do tempo (lembre que estamos a falar sobre os conceptos básicos de desenvolvemento histórico), a empresa comezou a compartir a posición e propiedade. capas formadas, ou como son chamados, casta.

O máis reverenciado eran os únicos que poderían comandar e asumir a responsabilidade por todas a propia semente. Eles se fan líderes, gobernantes, autoridade.

A segunda capa de aceiro padres. Estas persoas incluídas que sabían como tratar sabía certos segredos da materia e descubriu algunhas das características que a maioría nin sequera saben. Posteriormente, recibiron ensinanzas e autoridades relixiosas das institucións (igrexas, ordes relixiosas e así por diante.).

A tribo debe ser protexido de invasións no territorio, valores. Polo tanto, os soldados formaron unha clase.

Maior facción eran artesáns comúns, agricultores, pastores - as capas máis baixas da poboación.

Con todo, neste período, as persoas teñen usado e traballo escravo. Para estes traballadores sen poder atribuído todos os que viñeron en seus números debido a varias razóns. Se puido entrar servidume por débeda, por exemplo. Isto non é dar cartos, pero para traballar. Tamén vendido no servizo dos cativos ricos doutras tribos.

Os escravos eran a principal forza de traballo neste período. Olle para as pirámides de Exipto ou a Gran Muralla de China - eses monumentos foron erguidos só mans de escravos.

A era do feudalismo

Pero a humanidade evolucionou e substituíu a celebración da ciencia veu para o crecemento da expansión militar. Estrato de gobernantes e guerreiros máis poderosas tribos, alimentadas por padres, comezou a impor as súas nacións cosmovisión veciña, á vez aproveitando as súas terras e homenaxe imponente.

Foi vantaxoso para tomar posesión escravos non privados de dereitos que poderían se levantan, e varias aldeas cos campesiños. Eles traballaron nos campos para alimentar as súas familias, eo gobernador local ofrecéronlles protección. Para iso, deu unha parte da colleita e gando cultivados.

desenvolvemento histórico do concepto describir brevemente este período como unha sociedade de transición manual para produción mecanizada. A era do feudalismo é basicamente o mesmo coa Idade Media eo novo tempo.

Neste século, a xente domina como o espazo exterior - descubriu novas terras, e interior - para investigar as propiedades das cousas, e posibilidades humanas. Descubrimento de América, a India, a Ruta da Seda e outros eventos caracterizar o desenvolvemento humano nesta fase.

No señor feudal que posuía a terra, foron os gobernadores, que interactuar cos campesiños. Desta forma, liberou o meu tempo e foi capaz de seguro-la para divertirse, implicados na caza ou a guerra saqueos.

Pero o progreso non está parado. pensamento científico foi adiante como relacións sociais.

sociedade industrial

Unha nova etapa do desenvolvemento histórico do concepto é caracterizado por unha maior liberdade, unha persoa, en comparación cos anteriores. Comezan a xurdir a idea de igualdade de todas as persoas, o dereito de todos a vivir con dignidade, no canto de estancamento e de traballo sen esperanza.

Ademais, hai os primeiros mecanismos que fagan a produción máis fácil e máis rápido. Agora, o que antes era un artesán facer unha semana, se pode crear un par de horas, e non atraendo profesional e sen lle pagar calquera diñeiro.

No lugar de tendas de alianzas non son as primeiras fábricas e centrais. Por suposto, non se comparan co moderno, pero para o período eran só na parte superior.
conceptos modernos de desenvolvemento histórico correlacionar a liberación da humanidade do traballo forzado co seu crecemento psicolóxico e intelectual. Non é de admirar que neste momento existen escolas completas de filosofía, investigadores de ciencias naturais e outros científicos cuxas ideas son valoradas hoxe.

Quen non escoitou falar sobre Kant, Freud ou Nietzsche? Tras a Revolución Francesa, a humanidade comezou a falar non só de igualdade humana, pero tamén sobre o papel de cada un na historia do mundo. Acontece que todos os logros anteriores obtidos a través dos esforzos do home, en vez de usar deuses diferentes.

fase post-industrial

Hoxe vivimos nunha época de grandes logros, se miramos para o histórico estadio de desenvolvemento da sociedade. O home aprendeu a clonar células, puxo os pés na superficie lunar, explorou case todos os recunchos da Terra.

Noso tempo dá unha fonte inagotable de oportunidades, non é de estrañar que o segundo nome do período - información. Agora, un día hai tanta información nova que non tiña antes eo ano. Xa non temos tempo para ese fluxo.

Ademais, se ollar para a produción, case todos facer arranxos. A humanidade está estean implicados no servizo e entretemento.

Así, en base a unha concepción lineal do desenvolvemento histórico, as persoas van entender o ambiente para familiarizado co seu mundo interior. Crese que a seguinte fase será baseada na creación dunha sociedade que anteriormente descrita só en utopías.

Entón, somos considerados a concepción moderna do desenvolvemento histórico. Tamén pode ser entendido máis profundamente na visión formación. Agora xa sabe a hipótese básica sobre a evolución da sociedade da sociedade primitiva ata a actualidade.