Escola eleática da filosofía: as ideas básicas

Filosofía, ciencia cognitiva, atopou os seus principios no período da antigüidade. conceptos básicos sobre as posibilidades e as formas de coñecemento humano fórmanse nas escolas de filosofía grega antiga. O desenvolvemento do pensamento na súa historia debe ser coñecida tríade de tese-antítese-síntese.

Tese - declaración definitiva, peculiar a este periodo histórico.

Antítese - principio primario negación por atopar contradicións nela.

Síntese - afirmación do principio, en base a un novo nivel de formas históricas de pensamento.

A lóxica pode ser Rastrexar na historia do desenvolvemento do pensamento, e no sistema de formación do concepto, característica dunha certa forma histórica, sexa escola ou na dirección do desenvolvemento sostible do mundo. Para o período histórico no que formado escola eleática da filosofía, foi caracterizada pola visión pro-materialista á cognición. doutrina pitagórica da natureza física dos primeiros elementos da tese foi para formar as súas propias Elis ensino.

escola eleática da filosofía: doutrina

En 570 aC filósofo grego Xenófanes negado característica desta era da doutrina politeísta de Deus e demostrou o principio de unidade do ser. Este principio foi consistente desenvolvido polos seus alumnos, ea dirección entrou na historia da ciencia como a escola eleática da filosofía. Breves representantes do ensino pode ser resumida nos seguintes teses:

• Xénese un.
• Pluralidade non é redutível a unha única ilusorias.
• Experiencia non dá coñecemento fiable do mundo.

Os representantes doutrina Eliyskih non pode ser instalado nun teses establecidas. É moito máis rica. Calquera ensino - é un proceso vivo de aprender a verdade ou falsidade das acusacións á luz da experiencia existente. Xa visión filosófica para a comprensión da natureza e da sociedade está feita como un concepto, faise unha cuestión de análise crítica e negación.

exegetics

Polo tanto, hai un certo estilo de interpretación de puntos de vista, chamada exegese. Tamén, como nos tempos antigos, defínese en historia, cultura, modo de pensar era, investigador visión do autor. Polo tanto, a filosofía e non pode ser canonizado, porque as formas de pensamento, vestidos de palabras, perden inmediatamente o seu principio básico da negación. A mesma doutrina está cambiando o seu significado a través de varios paradigmas.

escola eleática da filosofía, as ideas básicas que foron interpretados de forma diferente en períodos históricos, a proba deste feito. Importante paradigma relación tselessoobraznost, en que os parámetros do estudo, e hai propósito do estudo do fenómeno.

Os principais representantes da escola

relixión, sociedade e do Estado: - representantes dunha escola particular de Filosofía Un históricos pensadores era, unidos por un principio común, e extrapolando para a área do coñecemento humano substancialmente limitada. Algúns historiadores inclúen un número de representantes da escola do filósofo Xenófanes, outros restrinxen os seus tres sucesores. Todas as propostas históricas son viables. En calquera caso, a base da doutrina da unidade de ser formulada por Xenófanes de Colofão, proclamando que un - é Deus goberna o universo polo seu pensamento.

Representantes da Escola eleática de Filosofía: Parménides, Zenón e Melissa, desenvolvendo o principio de unidade, para explicar que na esfera da natureza, pensamento e fe. Eran os sucesores da doutrina de Pitágoras, e na base do desenvolvemento crítica da tese do principio fundamental do mundo material, formulado a antítese da natureza común do Ser e da natureza metafísica das cousas. Este foi o punto de partida para as escolas e tendencias no desenvolvemento da filosofía. Que significa "natureza única"? E o que é o contido principal de cada feitas por representantes da escola?

ensino escolar resumos

escola eleática da filosofía antiga, para que categoría de Xénese tornouse un concepto central do ensino formado o postulado da existencia estáticas e inmutabilidade. A verdade do coñecemento dispoñible para a mente, na experiencia formou un equívoco sobre as propiedades da natureza - así ensina a escola eleática da filosofía. Parménides introduciu o concepto de "Life", que se tornou central para o mundo da reflexión filosófica.

Disposto formadas por Zeno no seu máis lendario "Aporia", descubrir o principio de contradición no caso do recoñecemento da pluralidade e da variabilidade do mundo. Melissa, no seu tratado sobre a natureza de todos os puntos de vista resumidos antecesores e trouxo-os como unha doutrina dogmática coñecido como "elleyskogo".

Parménides da Natureza

Parménides de Elea era de orixe nobre, a súa moralidade recoñecida cidadáns, basta dicir que era un lexislador na súa política. A primeira vez que un representante da escola eleática escribiu a súa obra "Sobre a Natureza". A tese da fundación material do mundo peculiar para os pitagóricos, era a base da doutrina crítica de Parménides, e desenvolveu a idea de unidade nas diversas áreas do coñecemento.

tese de Pitágoras sobre atopar un único principio na Natureza, Parménides postulado antítese do Ser e da multiplicidade de ideas ilusorias sobre a natureza das cousas. escola eleática da filosofía é resumida no seu tratado.

Tiñan realmente abriu o postulado do coñecemento racional do mundo. percepción externa da realidade, segundo o seu ensino, non fiable, limitados pola experiencia humana individual. "O home é a medida de todos" - un famoso dito de Parménides. Amosa as limitacións da experiencia persoal e da imposibilidade de certos coñecementos, de vopriyatiya persoal.

Zeno

escola eleática da filosofía na doutrina de Zenón de Elea, confirmouse Parménides sobre a imposibilidade de comprender a natureza do cambio, movemento e descontinuidade. El cita 40 paradoxos - contradicións insolubles en fenómenos naturais.

Nove destes aporias ata entón son obxecto de discusión e debate. principio dicotomía, que subxace ao movemento nos paradoxos da "Arrow" non permite que o boom de coller a tartaruga ... Estes paradoxos foron obxecto de análise das ensinanzas de Aristóteles.

Melissa

Un contemporáneo de Zeno, discípulo de Parménides, o filósofo grego expandir o concepto de ser ao nivel do universo eo primeiro a levantar a cuestión da súa infinitude no espazo e no tempo. Hai opinións que, persoalmente, falei con Heráclito. Pero, en contraste coa antiga Grecia materialista ben coñecida, non recoñeceu o principio fundamental do mundo material, el negouse a categoría de movemento e cambio como a base para a aparición e destrución de bens materiais.

"Ser" na súa interpretación do eterno, sempre foi, ningunha das cales non xurdiu e non desaparece. No seu tratado vistas de antecesores combinados, e deixou o mundo a doutrina dos eleatas en forma dogmática.

Seguidores da escola eleática

escola eleática da filosofía, principios e conceptos básicos en que as doutrinas eleáticos tornouse o punto de partida, a tese para o desenvolvemento do pensamento filosófico. A doutrina de Parménides sobre os puntos de vista presentados nos diálogos de Sócrates, e máis tarde se tornou a base para a escola da doutrina sofisma. A idea de separación do ser eo Nada foi a base para a teoría das ideas de Platón. Zeno foron obxecto de gran Aristóteles estuda a consistencia do pensamento eo impulso para escribir un multi-volume de "lóxica".

O valor para a filosofía historias

escola eleática da filosofía grega é significativo para a historia do desenvolvemento do pensamento filosófico que era a primeira vez introducidos os representantes da categoría central da filosofía do "Xénese", así como métodos de comprensión racional deste concepto.

Coñecido como o "pai da lóxica", o antigo filósofo grego Aristóteles máis tarde chamado Zeno o primeiro dialéctico. Dialéctica - a ciencia da unidade dos opostos, no XVIII recibiu o estado da metodoloxía do coñecemento filosófico. É grazas aos eleatas foron por primeira vez levantou cuestións sobre a realidade do coñecemento racional ea falta de fiabilidade opinión en base ao xuízo persoal e percepción experimental da realidade.

Na tarde, clásica, período da actitude da ciencia de ser e de pensar como as categorías filosóficas básicas, tornouse un principio universal sobre o que aconteceu delineamento da ontoloxía e epistemoloxía.

Na historia do pensamento filosófico de facer preguntas máis importantes, desde o punto de vista do desenvolvemento, o elemento de coñecemento, en vez de respostas á investigación preguntas. Desde a pregunta sempre apunta para os límites das nosas capacidades e, polo tanto, a perspectiva dunha busca racional.