Igrexas armenias en Rusia e no mundo. Igrexa apostólica armenia

A Igrexa Apostólica Armenia é unha das máis antigas do mundo. Foi creado no século II a. C. Por exemplo, Evsei de Caesarea (260-339) menciona a guerra do emperador romano Maximino con Armenia, desencadeada precisamente por motivos relixiosos.

A Igrexa armenia na antigüidade e nos nosos días

No século VII dC, unha comunidade armenia bastante grande residiu en Palestina. Existiu neste período de tempo en Grecia. 70 monasterios deste estado eran de armenios. Na Terra Santa de Jerusalén, o Patriarcado Armenio foi fundado un pouco máis tarde - no século XII. Polo momento, máis de 3.000 armenios viven nesta cidade. A comunidade ten moitas igrexas.

Como apareceu o cristianismo en Armenia?

Crese que o cristianismo levou a Armenia dous apóstolos: Tadeo e Bartolomé. Ao parecer, de aí o nome da igrexa - a Igrexa Apostólica. Esta é unha versión tradicional, documentada, con todo, non confirmada. Certamente, os científicos só saben que a cristiandia Armenia converteuse no tempo do rei Tiridat en 314 dC. E. Logo da reforma cardeal relixiosa levada a cabo por el, todos os templos pagáns do país foron convertidos a igrexas armenias.

Igrexas modernas pertencentes a armenios en Xerusalén

Os edificios de culto máis famosos de Jerusalén son:

• Igrexa de Santiago. Está situado na cidade antiga, no territorio do barrio armenio. No século VI unha pequena igrexa foi construída neste sitio. Foi construído en homenaxe a un dos acontecementos significativos do cristianismo. Foi neste lugar no ano 44 do pobo de Herodes Antipas que o apóstolo Santiago foi asasinado. Este acto reflíctese no Novo Testamento. No século XII construíuse unha nova igrexa no lugar da antiga igrexa . Hai ata este día. Na parte occidental do edificio hai unha pequena porta. Ela leva a unha sala onde os monxes aínda manteñen a cabeza de Jacob.
• Igrexa dos Anxos. Tamén está situado no barrio armenio, na súa profundidade. Esta é unha das igrexas máis antigas de Xerusalén. Foi construído no lugar onde estaba a casa do sumo sacerdote Anne. Segundo o Novo Testamento, foi para el que Cristo foi levado antes do interrogatorio por Caifás. No xardín da igrexa aínda hai unha oliveira, que os fieis consideran unha "testemuña viva" deses eventos.

Por suposto, hai igrexas armenias noutros países do mundo - en India, Irán, Venezuela, Israel, etc.

Historia da Igrexa Armenia en Rusia

En Rusia, a primeira diócesis cristiá armenia foi formada en 1717. O seu centro estaba situado en Astrakhan. Isto foi facilitado polas relacións amigables que existían entre Rusia e Armenia naquel momento. Esta diocese incluíu todas as igrexas cristiás existentes do país. O primeiro líder foi o arcebispo Galatatsi.

Na verdade, a Igrexa Apostólica armenia estableceuse en Rusia varias décadas despois, durante o reinado de Catalina a Segunda - en 1773. O seu fundador foi os católicos Simeón Primeiro Yerevantsi.

En 1809, a diócesis armenia de Bessarabia foi fundada polo decreto do emperador Alejandro o Primeiro. Foi esta organización da igrexa que controlaba os territorios recuperados dos turcos na guerra dos Balcáns. O centro da nova diocese foi a cidade de Iasi. Despois de que o Tratado Iasi de Bucarest estivese fóra do Imperio Ruso, foi trasladado a Chisinau. En 1830, Nicolás I separou as igrexas de Moscú, San Petersburgo, Novorossiysk e Bessarabia desde Astrakhan, formando outra diócesis armenia.

En 1842, 36 igrexas parroquiales, de catedral e cemiterio xa foron construídas e abertas en Rusia. A maioría deles pertencía á Diócesis de Astrakhan (23). En 1895 o seu centro foi trasladado á cidade de Novaya Nakhichevan. A finais do século XIX, as comunidades armênias asiáticas estaban tamén unidas. Como resultado, fóronse formando dúas dioceses máis: Bakú e Turkestan. Ao mesmo tempo, o centro da diócesis astrakhan é a cidade de Armavir.

A Igrexa Armenia en Rusia logo da Revolución

Logo da revolución do decimoséptimo ano, Bessarabia retirouse ao reino rumano. As igrexas armenias existentes pasaron a formar parte da diócesis deste estado. Ao mesmo tempo, fixéronse cambios na propia estrutura da igrexa. Todas as comunidades estaban unidas en só dúas diócesis: Nakhicheván e Cáucaso do Norte. O centro do primeiro estaba situado en Rostov-on-Don, o segundo - en Armavir.

A maioría dos templos pertencentes á Igrexa Apostólica Armenia, por suposto, foron pechados e destruídos. Este estado de cousas persistiu ata mediados do século XX. Un dos eventos máis importantes para os cristiáns armenios foi a apertura en Moscova en 1956 da única igrexa armenia da cidade. Foi unha pequena igrexa da Santa Resurrección, construída no século XVIII. Foi o centro da parroquia armenia en Moscú.

AAC a finais do século XX - principios do século XXI

En 1966, os católicos Vazgen the First crearon as diócesis Novo-Nakhichevan e Ruso. Ao mesmo tempo o centro da Igrexa Apostólica Armenia transfírese a Moscú. Nos 90 do século pasado, os armenios xa tiñan 7 igrexas que operaban nas principais cidades rusas -Moscow, Leningrado, Armavir, Rostov-on-Don, etc. Hoxe, moitas comunidades eclesiales das antigas repúblicas soviéticas están subordinadas á Diócesis rusa. Hai que engadir que as igrexas armenias modernas na maioría son monumentos históricos e arquitectónicos reais.

Igrexa de Hripsime en Yalta

A igrexa armenia de Yalta foi construída a principios do século XX. Representa un edificio arquitectónico bastante interesante. Este edificio compacto e monolítico parece moi parecido ao antigo templo de Hripsime en Echmiadzin. Este é un dos puntos turísticos máis interesantes que Yalta pode presumir. A igrexa armenia de Hripsime é realmente un edificio impresionante.

Na fachada meridional está equipada cunha entrada falsa, enmarcada por un amplo nicho arqueado. Unha longa escaleira leva a ela, xa que hai un templo na baixada da montaña. O edificio está coroado cunha tenda hexagonal sólida. Ao final do ascenso instálase outra escaleira que leva este momento á entrada actual, situada na fachada occidental. O interior da igrexa tamén é interesante . A cúpula está pintada desde dentro e a iconostasia está decorada con mármore e incrustada. Esta pedra é xeralmente tradicional para o interior de tales estruturas que as igrexas armenias.

Igrexa de San Catherine de San Petersburgo

Por suposto, hai igrexas pertencentes a esta área do cristianismo e noutras cidades de Rusia. Hai tamén en Moscú e en San Petersburgo e noutros asentamentos. Por suposto, ambas capitais poden presumir dos edificios máis magníficos. Por exemplo, o edificio, que foi construído entre 1770 e 1772, é moi interesante en termos de valor histórico e espiritual. Igrexa armenia en Nevsky Prospekt en San Petersburgo. Esta é unha estrutura moi elegante e lixeira ao estilo do clásico clasicista ruso. Contra o fondo de estritos edificios de San Petersburgo, esta igrexa parece inusualmente elegante e festiva.

Por suposto, a igrexa armenia en Nevsky Prospekt parece moi maxestosa. Con todo, en altura, é inferior ao templo de Moscú na rúa Trifonovskaya (58 m). O interior da antiga igrexa de San Petersburgo tamén é magnífico. As paredes están decoradas con pintura monumental, molduras de estuco, e algunhas están forradas con mármore de cor. Esta mesma pedra utilízase para terminar o chan e as columnas.

Igrexa armenia en Krasnodar

Non fai moito tempo - en 2010, unha nova igrexa armenia de St. Sahak e Mesrop foi construída e consagrada en Krasnodar. O edificio está deseñado en estilo tradicional e está feito de toupe rosa. Grandes tamaños grandes, fiestras de arco longo e cúpulas hexagonales danlle un aspecto majestuoso.

De acordo co estilo de actuación, este edificio é semellante ao que Yalta pode presumir. A igrexa armenia de Hripsime, porén, é un pouco máis baixa e monumental. Non obstante, o estilo global está marcado claramente.

Cal é a dirección do cristianismo na Igrexa armenia?

En Occidente, todas as igrexas orientais, incluíndo a Igrexa Apostólica armenia, son consideradas ortodoxas. En ruso, esta palabra tradúcese como "ortodoxa". Non obstante, a comprensión destes dous nomes en Occidente e na nosa é un tanto diferente. Baixo esta definición, hai moitas ramas do cristianismo. E aínda que segundo os cánones teolóxicos occidentais a igrexa armenia é considerada ortodoxa, de feito o seu ensino coa ortodoxia rusa é en moitos aspectos diferente. En canto ao ROC, a nivel do sacerdocio de rango e arquivo, prevalecerá a actitude cara aos representantes da AAC en canto a heréticos-monofisitos. Oficialmente, recoñécese a existencia de dúas ramas da Igrexa Ortodoxa: oriental e bizantina-eslava.

Talvez, polo tanto, os armenios cristiáns que crían moito na maioría dos casos non se consideran ortodoxos ou católicos. Un creyente desta nacionalidade pode entrar co mesmo éxito para rezar tanto na igrexa Católica como na Ortodoxa. Ademais, as igrexas armenias do mundo non son realmente numerosas. Por exemplo, os representantes desta nacionalidade que residen en Rusia bendicen os nenos en igrexas ortodoxas rusas.

Diferenzas entre as tradicións ortodoxas da AAC ea ROC

En comparación coas tradicións ortodoxas rusas, describiremos o rito de bautismo adoptado na igrexa armenia. Non hai moitas diferenzas, pero existen.

Moitos ortodoxos rusos que chegaron por primeira vez ao templo armenio sorpréndense de que as velas se coloquen aquí non en pedestales especiais en pequenos candelabros, senón nunha caixa común con area. Ao mesmo tempo, non se venden, senón que se atopan xuntos. Non obstante, moitos armenios, levando unha vela, deixan o diñeiro por el pola súa propia vontade. Os propios creyentes limpan e cenifican.

Algunhas igrexas armenias non se mergullan na fonte dos nenos no bautismo. Basta con tomar auga dun bol grande e lavar. O bautismo na igrexa armenia ten unha característica máis interesante. O sacerdote, falando unha oración, fala de xeito cantante. Debido á boa acústica das igrexas armenias, parece impresionante. Difieren dos rusos e das cruces de bautizo. Normalmente están moi ben decoradas con vide. Cruces suspendidas no nó (tecido de fío vermello e branco). Os armenios son bautizados, a diferenza dos rusos, de esquerda a dereita. Noutros aspectos, o ritual de introducir o bebé á fe é semellante ao do ortodoxo ruso.

Estrutura da Igrexa Apostólica Armenia Moderna

A máxima autoridade na AC é a Igrexa-Consello Nacional. Actualmente inclúe 2 patriarcas, 10 arichihipops, 4 bispos e 5 persoas seculares. A AAC inclúe dous católicos independentes: Cilicia e Etchmiadzin, así como dous patriarcas: Constantinopla e Xerusalén. O Patriarca Supremo (actualmente xefe da Igrexa Armenia Garegin II) é considerado o seu representante e supervisa a observancia das regras da igrexa. As cuestións de leis e cánones son competencia da Consellería.

Importancia da Igrexa armenia no mundo

Históricamente, a formación da Igrexa Apostólica Armenia tivo lugar non só contra o telón de opresión das autoridades non-xentís e musulmás, senón tamén baixo a presión doutras igrexas cristiás máis poderosas. Con todo, malia iso, conseguiu preservar a súa singularidade e singularidade de moitos rituais. A igrexa armenia é ortodoxa, pero non ten razón de que o termo "apostólico" se conserve no seu título. Esta definición considérase común a todas as igrexas que non pertencen a ningunha das principais áreas do cristianismo.

Ademais, na historia da igrexa armenia houbo momentos nos que moitas das súas figuras autorizadas consideraban que a Vella romana era a primeira. A gravitación da Igrexa Armenia cara ao catolicismo deixou de existir só no século XVIII, despois de que o Papa crease a súa propia rama separada: a Igrexa armenio-católica. Este paso foi o inicio dalgunhas relacións de arrefriamento entre estas dúas ramas do cristianismo. En certos períodos da historia había unha tendencia das figuras da Igrexa armenia á ortodoxia bizantina. Non se asimilou con outras direccións só porque tanto católicos como cristiáns ortodoxos ata certo punto sempre o consideraron "herético". Así, o feito de que esta Igrexa fose preservada na súa forma orixinal, pode en certa medida considerar a providencia divina.

A igrexa armenia en San Petersburgo, as igrexas de Moscova e Yalta, así como outros edificios relixiosos similares realmente representan monumentos históricos e arquitectónicos reais. E o mesmo ritual desta tendencia do cristianismo é orixinal e único. Concorda que a combinación de sombreiros de alta "católica" e brillo bizantino de roupa rituais non pode deixar de impresionar.

A igrexa armenia (unha foto dos templos pertencentes a ela, pode ver nesta páxina) foi fundada en 314. A división do cristianismo en dúas ramas principais ocorreu en 1054. Mesmo a aparición dos sacerdotes armenios recorda que cando foi unida . E, por suposto, será moi bo que a Igrexa Apostólica armenia conserve aínda máis a súa singularidade.