Paradise - o que é? Como chegar ao ceo?

Paraíso ... Cal é a palabra significaba no pasado, e se ten sentido para o home moderno? O que pode ser considerado unha representación do Paraíso? El restos do pasado, ou asinar aspiracións para o futuro? Quen é digno e que é capaz de chegar alí? Todas as relixións teñen un concepto de paraíso? Resumidamente, tratando de entender estas cuestións complexas.

antigüidade

Algúns científicos cren que a idea dunha vida futura, o que vén despois da morte, aínda estaban nos pobos primitivos. Isto é evidenciado por moitos do seu enterro. As sepulturas son moitas veces feitas que se cría, pode esixir unha persoa despois da morte. Os pobos antigos e tribos antigas de Europa, tamén, sabía que tal un paraíso. Champs Elysées bendicido (ou Elysium) - un lugar onde sempre hai unha primavera, golpe unha brisa e non hai tristeza. Con todo, hai non ter todo, pero só heroes e os que tiñan unha relación persoal cos deuses. Só na Antigüidade tardía, tiven a idea de que persoas dedicadas e xustos poden entrar neste lugar agradable.

Outras ideas sobre a vida eterna do politeísmo

Scandinavian Valhalla - un paraíso para os guerreiros, que caeu heroicamente en combate. Durante o día banqueteiam nas cortes celestiais, pero á noite eles calmar as virxes divinas. Pero as cores máis vivas do paraíso descrito polos antigos exipcios. Xa que a alma é responsable de todos os nosos pecados sobre o tribunal de Osiris e serán admitidos para a vida eterna, que entra en campo chamado IARU. Se ollar para os frescos nos túmulos exipcios antigos, podemos ver que o entón crentes mirou a morte con esperanza, non como unha cesamento da existencia, senón como unha porta de entrada para outra, unha vida mellor. flores bonitas e os homes e mulleres novas elegante, grandes e abundantes alimentos e guapísimo xardíns - todo isto se pode ver en pinturas antigas hábiles.

Edén

Había outro concepto no xudaísmo que é o paraíso. mitos bíblicos falan da benaventurados xardín do Edén, onde os primeiros humanos viviron. Pero a principal condición da súa felicidade era ignorancia. Probando a froita, o que nos permite distinguir entre o ben eo mal, as persoas perderon a inocencia primordial. Eles foron expulsados do Paraíso, foron forzados a vivir nun mundo dominado polo pecado e da morte. O Eden é imposible volver atrás, non está dispoñible para unha persoa con coñecemento. Este é un paraíso perdido. O seu concepto foi criticado por dous antigos filósofos e os gnósticos, que escribiu sobre o feito de que esta liberdade é non obedecer conscientemente prohibicións, e para facer o que quere. Entón será un paraíso.

Islam

Neste relixión, tamén, ter unha idea da vida eterna, para o ben-aventurado. El agarda aqueles que cumpriron con todos os regulamentos e prohibicións de Allah, foi fiel e obediente. Qué é o paraíso no Islam? Este conxunto de fermosos xardíns con fermosos lagos e unha variedade de golosinas. Os críticos do Islam dicir que as imaxes do paraíso no Corán tamén carnais, pero teólogos islámicos, especialmente hoxe, afirman que a presentación descrita hai símbolos que a percepción humana aproximado de felicidade. En realidade, a vida celestial non pode ser descrita en palabras comúns. Inicio alegría dos habitantes do ceo - é a contemplación de Deus.

budismo

Neste paraíso da relixión - non é o obxectivo final da existencia, eo estadio do camiño para a máis alta iluminación. Esta é a terra da alegría eterna, onde todos os que chamou renacer Buddha para comer ben-aventurança. Tendo descansado, eles estarán listos para seguir o Mestre aínda máis. A maioría dos movementos budistas recoñecen que esta terra está situada no oeste. O fundador do voto relixioso para non acadar o Nirvana ata que todos os seres que estaban neste lugar, non se apresuraron para a iluminación final. O maior peso da representación do paraíso da filial xaponesa do Budismo Mahayana - amidizm. Outras correntes de carruaxe grandes e Minor ensinou sobre todo como acadar o Nirvana, e moitos deles non son moi prestar atención a este estadio intermedio. Paraíso no corazón - a principal cousa que debe ser acompañado dunha persoa que escolle abandonar o desexo e, así, superar a dor.

"Heaven Prometida", ou Paraíso Recuperado

O cristianismo é caracterizado polo concepto dun paradigma para o ser humano recentemente oportunidade da vida eterna, que veu a través do Salvador. Este non é o paraíso que foi o principio, non a unidade perfecta do universo, onde todo é "moi bo" ... Segundo os conceptos do cristianismo ortodoxo, foi destruído por mor da caída do home, porque abusou da liberdade da vontade. Na literatura teolóxica tradicional, hai un novo paraíso no ceo. Para a maioría dos escritores cristiáns que falaron sobre iso, serviu como unha fonte de visións inspiración dos profetas - Isaías, Daniel, Ezequiel, a parábola evanxélica. Pero o texto máis importante, que formou a idea de paraíso é "Revelación" Ioanna Bogoslova. A imaxe da Xerusalén celeste, onde haberá ningunha enfermidade, nin tristeza, nin bágoas, converteuse no principal símbolo cristián. El tornouse a situación do ceo.

reino dos ceos

Na comprensión cristiá tradicional de que está asociada a unha vida feliz que vén despois da morte. Este é o último refuxio dos xustos. Neste caso, hai varias ideas sobre o tipo do que é o reino dos ceos. Por exemplo, é un concepto metafísico e filosófico que describe o tipo de lugar onde os santos, xustos e filas angélicas gozar da contemplación de Deus ea súa presenza. Na teoloxía isto chámase beatifica Visio. Esta é a visión que da felicidade. Pero na literatura, folclore e mitoloxía do paraíso imaxe dun xardín preservada con paredes decoradas con pedras preciosas e estradas esmeraldas pavimentadas. A imaxe da Xerusalén celeste, como se combina a nostalxia dun Edén perdido e unha nova vida eterna. Vai existir cando toda a antiga vida, cuberto co medo da morte e do sufrimento, será destruído. Kingdom of Heaven - un lugar de felicidade dos xustos e dos pecadores arrepentidos, os crentes en Cristo.

Discrepancias nas representacións do paraíso

Tanto na Antigüidade e na Idade Media, había puntos de vista que difiren do cristianismo ortodoxo na especificación ea noción conceptual de paraíso. Por exemplo, moitos disidentes relixiosos, como os cátaros crían que é o Reino dos Ceos, o que non é deste mundo. Eles crían que o ceo non ten límites xeográficos físicos. O ceo que vemos, non pode ser un repositorio. É, quizais, que pode ser un recordatorio da existencia dun outro mundo, o verdadeiro Deus da creación. Eles crían que o ceo visible, como a terra, creou o comezo doutra. Polo tanto, na súa opinión, o evangelista Xoán, e di que se un home ama o mundo, é o inimigo de Deus. Eran Xerusalén celeste, segundo a carta de San Pedro, onde se di que será unha nova terra e un novo ceo, onde habita a xustiza. a caída do home, na súa opinión, foi relacionada a súa saída do paraíso neste mundo por mor de fraude ou abuso do diaño. Polo tanto, as persoas deben volver á realidade, a creación de Deus. Esta é a principal diferenza entre ortodoxos e Cristianismo herético. O paraíso comprensión disidente - este é o lugar onde estabamos xa expulsados, pero podemos voltar a onde o noso "patria celestial". Os cátaros crían que o home é por natureza un - un anxo. Paradise - este é o seu lugar de residencia. Vive neste mundo sen saber. Pero Cristo mostrou-lle o camiño para a salvación. Abaixo os mandamentos e realiza-las, ten a oportunidade de acadar a vida eterna e ir ao ceo.

ideas relixiosas modernas, sobre a existencia benaventurados dos xustos moitas veces teñen máis simbólico que concreto. Algunhas denominacións protestantes xeralmente rexeitan a noción do ceo e da vida despois da morte, mentres que outros se achegou ó Catharism no ceo entendida como un regreso a casa.