Sete artes liberais na Idade Media

No corazón do Europeo cultura medieval poñer a síntese do cristianismo, herdanza antiga e das identidades dos pobos bárbaros. trazos característicos da época - a negativa do coñecemento experimental directa do mundo natural e humano, ea prioridade do dogma relixioso. Por mor de destacar a explicación cristiá do universo e do estancamento de moitos Ciencias do século V a XIV é moitas veces referida como "dark". Con todo, mesmo neste período de expansión do coñecemento humano do mundo, segue, aínda que dunha forma moi alterado, a tradición greco-romana de educación, aínda existen "sete artes liberais".

A base de coñecemento

O inicio da Idade Media considerou a caída do Imperio Romano de Occidente no século V. Por suposto, os países emerxentes e os Estados adoptaron unha morea de aberta, significativa e creado no período da antigüidade. El non foi excepción ea fundación do sistema de ensino: a disciplina, que, segundo os antigos gregos e romanos, eran necesarias como unha fase preparatoria que antecede o estudo da filosofía. Sete artes libres incluídos gramática dialéctica (lóxica), oratoria, aritmética, xeometría, música e astronomía. Os tres primeiros foron combinados trívio - o sistema de humanas. Aritmética, xeometría, música e astronomía eran quadrivium - catro disciplinas de Matemáticas.

Nos tempos antigos

Quadrivium tomou forma no período da antigüidade tardía. A ciencia principal considera aritmética. Nótese que, na época da Grecia e Roma antigas, clases de artes liberais son aqueles que non poden facer os escravos. Eles foron exclusivamente relacionados coa actividade mental e non require moito esforzo físico. Pola arte tampouco entender a visión artística do mundo, e formas prácticas de entender a natureza a través da observación.

Trivium finalmente formado despois, en inicio da Idade Media. Foi a primeira etapa da educación. Só despois de estudar as disciplinas Trivium podería pasar ao quadrivium.

Igrexa e antigo herdanza

Na Idade Media, no corazón do universo de coñecemento e comprensión do mundo estaba cristianismo. Os líderes relixiosos oposición fe á razón, preferindo o primeiro. Con todo, moitos puntos de doutrina non pode ser explicado sen o uso de algúns elementos da filosofía antiga.

Por primeira vez, combinar o coñecemento Greco-romana ea comprensión cristiá do mundo Tente Martianus Capella. No seu tratado "Sobre o matrimonio de Filoloxía e Mercurio" sete artes liberais el dividida en Trivium e kvadrivy. Capella falou brevemente sobre as disciplinas incluídas no sistema. Trivium describiu por primeira vez.

Maior desenvolvemento do trivium e quadrivium implicados Anicio Boecio e Cassiodoro (século VI). Ambos os científicos fixeron unha gran contribución ao desenvolvemento do sistema de ensino na Idade Media. Anicio Boecio desenvolveu as bases do método escolástico. Cassiodoro na súa propiedade en Italia fundou a "Vivarium", parte dos cales - unha escola, unha biblioteca e un scriptorium (un lugar onde os libros foron copiados), - máis tarde se tornou obrigatoria na estrutura mosteiros.

marca da relixión

Sete artes liberais na Idade Media o clero ensinadas e indicando de acordo coas necesidades da igrexa. Os suxeitos do estudo eran bastante superficial - só no nivel que é necesario para a comprensión de servizos de dogma e administración cristiáns. Todas as sete artes liberais na Idade Media comprendido con finalidade moi práctica e en límites moi estreitos:

• Retórica é necesario na preparación dos documentos da Igrexa e escribindo sermóns;

• gramática é ensinada a comprender os textos en latín;

• dialéctica limitado a unha lóxica formal e fundamentar os artigos de fe;

• Ela ensinou conta aritmética elemental e utilizado no proceso de interpretar números misteriosos;

• xeometría necesaria para un deseño templos;

• A música é esencial para a preparación e execución de música da igrexa;

• Astrónomos usado para calcular as datas de festivos relixiosos.

Educación na Idade Media

No inicio da Idade Media sete artes libres foron estudados só nas escolas monásticas. A maior parte da poboación permaneceu iletrada. herdanza filosófica da antigüidade foi considerado case a base de moitos heresias, e, polo tanto, os individuos do estudo foi reducida para os puntos anteriores. Con todo, no scriptorium coidadosamente copiado non só textos cristiáns, pero tamén funciona, poesía e filosofía, autores antigos. Mosteiros foron o baluarte da educación e do coñecemento científico.

As cousas comezaron a cambiar o século X. Xa que este século comezou un período de florecemento da cultura medieval (séculos X-XV.). Caracterízase por un aumento gradual de interese nos aspectos seculares da vida, para a persoa humana. Existen escola da catedral, que tivo non só o clero, pero tamén laicos. En XI-XII cc. hai as primeiras universidades. A vida cultural está gradualmente cambiando de mosteiros e igrexas en centros urbanos.

fase de transición entre estes dous períodos pode ser considerado como o período do carolinxia renacemento.

Sete artes liberais baixo Charlemagne

Ata o final do século VIII. Estado Franco Unidos vastas áreas de Europa Occidental. A súa altura, o imperio alcanzou durante o reinado Karla Velikogo. Rei estaba en conta que tal estado só pode ser controlado a través da creación dun bo funcionamento dos funcionarios da unidade. Polo tanto, Karl Veliky decidiu cambiar o sistema de ensino existente.

En cada mosteiro e toda igrexa comezou a abrir as escolas ao clero. Algúns foron adestrados e laicos. O programa incluíu sete artes liberais. Súa comprensión, con todo, aínda é limitada ás necesidades da igrexa.

Karl Veliky convidou a xente aprenderon doutros países, organizadas pola escola na corte, onde a poesía, a retórica, astronomía e estudou a dialéctica de nobres.

renacemento carolíngio terminou coa morte do rei, pero serviu como un impulso para o desenvolvemento da cultura europea.

Sete artes liberais na Idade Media, como na antigüidade, estiveron no centro de educación. Eles consideraron, con todo, só no ámbito restrinxido de aplicación práctica para as necesidades da igrexa cristiá.