A separación da Igrexa Ortodoxa Rusa, e porque

Tradicións que están profundamente tecidas na vida das persoas, arrancadas particularmente difícil. pobo ruso son moi difícil tomou unha división da Igrexa Ortodoxa Rusa. E se non fose a vontade política dos líderes da época, estariamos agora bautizada con dous dedos. Por unha cuestión de formais, cousas aparentemente pequenas, persoas de alto perfil foi á morte. Así, perderon a vida Feodosiya Morozova e Evdokia Urusova. Algunhas persoas non aceptan o cambio de Nikon, o que causou un cisma da Igrexa Ortodoxa. Estas persoas son unha forma especial de vida e son chamados de Vellos Crentes. Que decidiu cambiar o líder relixioso Nikon?

A separación da Igrexa Ortodoxa Rusa foi establecida na mente dos seus ideólogos, moito antes do que realmente ocorreu. Ata o final do século 17, o Estado ruso foi reforzada, foron esquecidos os horrores do Tempo das perturbacións. O século 15m Constantinopla caeu. Elder Filofei era un profeta. Escribiu que Moscova debe facer-se a "terceira Roma". Parece que a profecía se cumpriu. mentes máis elevados de líderes relixiosos ten cativado a idea de teocracia. A imitación do Imperio Bizantino, querían asegurarse de que o estado foi subordinada á Igrexa. Con todo, en Rusia é, como sempre, acabou non sen extremos. Se Byzantium formalmente Estado non depende da Igrexa en Rusia Nikon foi concedido o título de "gran líder", que ata entón só se dan aos reis. Patriarca buscou crear un modelo peculiar ao catolicismo, no que un líder relixioso tería un valor maior que o secular. En Bizancio, o poder simplemente expresou a súa subordinación aos intereses da fe e os seus ideais.

Nun tempo cando só programado igrexa rusa de división, a relixión era unha forza moi grande. Servizo na Igrexa eran moi curvilínea e solemne. Con todo, a Nikon decidiu facer unha diferenza no nivel das igrexas orientais e servizos de oración. O problema era que os expertos eran persoas de diferentes crenzas. Polo tanto, o resultado é un moi serias discrepancias sobre como orar e debe resolver os libros antigos. O segundo problema foi que non é usado polos libros gregos antigos, e relativamente novo.

As máis significativas foron os cambios no lado ritual. En Rusia, as persoas están acostumadas a dous dedos sinal de que simbolicamente presentada a natureza divina de Cristo e humanos. Tres dedos sinal era a mesma idade, pero máis característica do culto na Igrexa Oriental. É indicativo da importancia da Trindade. Antes da reforma, foi considerada unha variante, tras a reforma fíxose obrigatorio para todos.

Con todo, este cambio non se limita a Nikon. Antes, unha procesión foi realizada polo sol, e despois da reforma se fixo estandar contrario, é dicir, era necesario ir ao sol. Cambiar o número de pan sagrado, que serviu a liturxia en vez de sete comezou a usar cinco. Cambiamos o texto do Credo. Algunhas palabras foron excluídos dos mesmos, xa que estaban ausentes na versión grega.

Algúns comparan Nikon, provocou unha división da Igrexa Ortodoxa Rusa, con Pedro, o Grande. Só Pedro tomou unha mostra de toda a occidental e Nikon - todo grego. Con todo, unha característica común das dúas figuras históricas foi intransixente. Con todo, unha división da Igrexa Ortodoxa Rusa, como calquera revolución, matou o seu pai. Patriarch Nikon foi acusado de brutalidade e arbitrariedade, defrocked, e despois aínda enviado ao exilio. Con todo, as reformas foron aprobadas nas 1666-1667 anos, cando se decidiu privar da dignidade Nikon.

As persoas que se negaron a reforma, comezou a afastarse de seus perseguidores e vivir comunidades distintas, non permitindo que os matrimonios "nikoniantsami". Eles vivían no sentido material é moi bo, porque eran contra os malos hábitos e entretemento. Son eles - o máis ortodoxa de todos os ortodoxos. A protesta contra as reformas expresadas non só os laicos, senón tamén un mosteiro - Solovetsky. O mosteiro como resultado da toma por un traidor, e os rebeldes na súa maior parte destruídos fisicamente.

Os conservadores comezaron a ser perseguidos, e moi cruel. A súas comunidades para enviar tropas, a miúdo pechados en igrexas - eo caso terminou coa auto-inmolación. Moitos, para non traizoar a fe, foron Calefacción. Algúns pasan fame, tendo en conta non suicidio e martirio. persecución Swipe recordou Inquisición occidental.

Valor sufrir pola imutabilidade da cerimonia? O caso porque era non só na forma, pero tamén en sustancia. Cismáticos defendeu unha especie de camiño do desenvolvemento relixioso de Rusia, e así, polo menos, digna de respecto.