Al-Bukhari: Biografía e obras

Muhammad al-Bukhari - autor da colección de hadith coñecido. Houbo un adorador do lume morreu, e non aceptar o Islam. O seu fillo co nome de Al Mugirat non ir no camiño do seu pai e converteuse nun defensor da relixión. Non pesar sobre el. Neste artigo presentarase a biografía al-Bukhari. Imos comezar.

Infancia e educación

Al-Bukhari naceu no ano 194 AH. Na infancia, o futuro Imam perdeu a visión. Con todo, prolongada e oracións sinceras de súa nai milagrosamente curado. Para a liberación da enfermidade, ela aprendeu nun soño. Para se trataba Hazrat Ibrahim e dixo: "Grazas aos santos e súplicas abundantes Allah volveu a vista para o seu fillo." Pola mañá, quedou claro que este soño se profético.

O pai de Ismail o neno era un home moi educado. Desafortunadamente, non tiña moito que ensinar o seu fillo, cando morreu cedo. Muhammad estaba involucrada na educación da nai. Ela estaba moi ben establecido, de xeito que o proceso controlado de aprendizaxe. Aos 16 anos, un mozo co seu irmán ea súa nai fixo unha peregrinación a Meca. Parentes do futuro Imam volveu a casa, pero el decidiu ir na cidade sagrada de dous anos. Medina - que é onde se en 18 anos, Al-Bukhari. Libros, que estaba implicada na elaboración dun novo sobre a tumba do Profeta, chamado "Tarikh-al-Kabir" e "Kadayas-Sahaba Yat-Taabi'een". Non deixar de traballar mesmo durante a noite, cando a lúa serve como unha excelente fonte de luz.

Para obter novos coñecementos, Imam Al-Bukhari foi forzado a viaxar moito. Viaxou a Exipto, Siria, e viviu en Arabia durante seis anos. O heroe deste artigo participou de catro Kufa, Bagdad e Basora. Ás veces, el podería estar nunha determinada cidade por varios anos. Só unha cousa era constante - durante o Hajj Imam sempre volveu Meca.

profesores

Hadith al-Bukhari comezou a estudar e escoitar o ano 205. E 5 anos máis tarde, despois de recibir unha certa cantidade de coñecemento da Ulama da súa cidade natal, foi nunha viaxe. Profesores fora moito. Mahoma dixo que deste xeito: "1080 persoas diferentes ditar me hadiths. Cada un deles era un estudoso. " Pero o máis valioso Imam coñecementos recibidos de dúas persoas - Madina Ali Ibn Ishaq e Ibn Rahva. Tamén al-Bukhari hadith transmitida polos seus discípulos. El cría que a tradición debe ser distribuído polos mozos, medio e xeracións máis vellas. O único xeito de facer un estudioso do Hadith.

seguidores

Eles foron unha gran parte do Imam. Preto de 9000 persoas asistiron as súas clases, con base no traballo "Sahih Al-Bukhari". Para obter un coñecemento único dende libro, os peregrinos se reuniron para clases Imam de todo o mundo.

memoria incrible

Al-Bukhari diferiu unha boa memoria, intelixencia e insight. Durante 7 anos aprendeu todo o Corán, e en 10 sabía máis do que un hadith mil. Despois de escoitar a lenda, un día, o neno se lembraba e podería facilmente reproducir, se é necesario.

Xa en Bagdad, houbo un caso índice con el. As persoas que escoitaron doutras persoas sobre as moitas calidades e realizacións do Imam decidiu comprobar-la. Para seleccionáronse iso cen hadiths diferentes. Cada un deles cambiou o texto e cadea de transmisores. Logo dez persoas lelos de tal forma que o Imam.

Para ver o resultado do experimento reuniu un gran número de persoas. Tras a lectura de cada lenda Muhammad a mesma resposta: ". Ata onde eu sei, iso non é verdade" Xa que todos os hadiths foron anunciados, Bukhari repetido cada unha delas adecuadamente, conforme unha cadea modificada de transmisores. Aquí é unha memoria fenomenal tivo imán.

paciencia

Muhammad tiña ascetismo inabalável e incomparable. Do seu pai herdou unha gran fortuna, pero por mor da súa xenerosidade, o imán rapidamente desperdiçar o diñeiro. Deixar sen recursos, al-Bukhari comeu só un par de améndoas por día.

Imam miúdo tivo a oportunidade de sacar proveito da xenerosidade dos gobernantes, pero nunca o fixo. Un día, Muhammad adoeceu. Doutor que examina a urina analiza, descubrín que al-Bukhari por un longo tempo non usar curry. Durante a entrevista co paciente, o médico aprendera auto-control do Imam deste produto ao longo dos últimos corenta anos.

calidades especiais

Al-Bukhari (Imam PDF-libros en sitios de nicho son populares) sempre poñer a satisfacción doutras persoas por riba dos seus propios. Isto é confirmado por un incidente que ocorreu co escravo. Indo para a porta da sala onde estaba imán, ela tropezou. Muhammad avisou: "Coidado onde vai." Ela dixo: "Como camiñar se non hai lugar?" Entón al-Bukhari levantou as mans e dixo: "Agora pode ir onde queira, podo darlle a liberdade."

Imam sempre prestou atención ás pequenas cousas que o axudaría a conseguir máis pracer de Deus. Un incidente semellante pasou con el na mesquita. De pé no medio da multitude dun home atopado na súa pena barba e xogouse o no chan. Observe-se por al-Bukhari. Selección dunha época en que ninguén estaba mirando para el, o Imam incrementar a pluma e poñelas no peto. Deixando a mesquita, Muhammad xogou fóra, entendendo que axuda a permanecer lugar limpo de culto.

Outro evento importante ocorreu durante a época do Imam Zuhr namaz. Despois do fin da Bukhari realizada Nafl. Despois se converteu para os seus compañeiros, ergueu a camiseta e preguntou se había alguén aí. De súpeto, fóra da roupa vespa voou. Ela non deixou ningún corpo de Al-Bukhari dezasete mordidas. Un dos compañeiros do Imam preguntou por que non tivese detido a oración. Especialista Hadith dixo que experimentou por unha determinada oración pracer e non quería ser detido por mor dunha tal ninharia.

inflexibilidade

Este Imam calidade ilustra perfectamente a situación cos gobernantes de Bukhara. Xa preguntou Muhammad comezou a ensinar os seus fillos. Al-Bukhari rexeitou a petición, dicindo que mostra máis respecto polo coñecemento do que para a xente. Que deben buscar obtelos, e non viceversa.

A resposta non lle gustou a cabeza da cidade. Regra de novo pediu Imam traballar por separado cos seus fillos. Pero Muhammad foi inflexible. fallo secundaria irritou moito a cabeza de Bukhara. El ordenou para expulsar o imán da cidade. Sabendo isto, os veciños de Samarcanda inmediatamente enviado al-Bukhari os convidou para estar. Pero nesta cidade de Muhammad eran inimigos. Como resultado, un especialista en hadith foi Hartang.

O traballo principal

Por conta dos moitos libros Imam escritas. Pero especial respecto e honra usa só unha colección de Hadith Al-Bukhari. No estudo de campo das tradicións que ten o maior estado. E este traballo é chamado de "Sahih Al-Bukhari".

Ninguén sabe a data exacta do inicio da súa preparación. Pero sábese que despois da conclusión da recollida de Imam someteu a tres dos seus profesores: Ibn Maine (morreu en 233 anos), Ibn-ul-Madina (que morreu en 234 anos) e Ahmad ibn Haldalyu (morreu en 241). Ademais, hai evidencias de que al-Bukhari compilou unha colección de máis de 16 anos. Isto indica a data aproximada do inicio dos traballos no libro - 217 anos. Imam era entón só 23 anos de idade.

Moito antes de el viu a obtención de luz de Al-Bukhari, había moitos libros con hadiths. Muhammad estudo-los coidadosamente e descubriu que hai unha tradición de ambas as cadeas de transmisión fortes e débiles. Isto levoume ao Imam da idea de crear unha colección, que tería incluído só os hadiths único isnaad forte. Esta idea foi apoiada polo seu profesor Ishaq ibn Rahvay que fortaleceu al-Bukhari na súa decisión. Ademais, reforzou o desexo Imam un soño. Muhammad estaba de pé cun ventilador xunto ao Profeta e rexeitalo lo mosquitos. Espertar de mañá, un especialista en hadith foi a varios intérpretes para a interpretación de visión nocturna. Todos eles responderon da mesma forma: o futuro do Profeta Muhammad para limpar as persoas de falsidade que transmiten a tradición incomprendido. Isto calmou Imam e dá forza para escribir o libro "Sahih Al-Bukhari". Inclúe textos de lendas que contan as accións e ditos do Profeta.

É importante ter en conta que foi a única auténtica ahadith al-Bukhari. É dicir, o imán escolleu só aquelas tradicións que estean en conformidade coas condicións e normas establecidas. O criterio principal era unha forte corrente de transmisores. En todos os anos de traballo no libro, Muhammad editada tres veces. Algúns dixeron que o imán comezou a escribir unha colección de Bukhara, outros estaban falando de Meca, o terceiro declarou Basora e cuarto vin pola elaboración dunha colección de Medina. Con todo, o imán ten un verdadeiro lugar de escribir un libro. Foi a Mezquita Al Haram. Imos.

Antes de incluír a colección de hadith, Bukhari fixo unha arpa, eo espectáculo de oración. El pediu instrucións de Allah, facendo de dous Rak'at Nafl oración. Entón Imam totalmente revisar e analizar as tradicións existentes, e só se o resultado da súa ser atendidos, caeu na colección hadith. Debido a unha actitude tan minuciosa e coidadoso cos textos das persoas a impresión de que Muhammad Heard los na persoa do Profeta.

O nome da colección suxire que incluíu só os hadiths cunha forte corrente de transmisores. Por outra banda, o-Bukhari intentou explicar aos lectores todo momentos difíciles da percepción. Polo tanto, se a proposta foi asistido por unha palabra difícil, o imán inmediatamente publicada para o barrio da masa dos seus valores. En "Sahih Bukhari," se pode ver hadith dominio transferencia recollidas Muhammad en oito partes. Recentes sobre temas que están clasificados, á súa vez, nas lendas e forma orixinal coñecidas súa formulación.

As razóns para a popularidade

Por que é unha colección de Hadith "Sahih Al-Bukhari," especialmente destaca do resto? Por que lle gusta respecto especial? As razóns son as seguintes:

1. Se é necesario suspensión do traballo na colección, entón al-Bukhari retomado só despois de escribir "Bismillah". Polo tanto, esta expresión é frecuentemente mencionada nas páxinas dos seus libros.
2. Ao final de cada capítulo Imam intencionalmente utilizada na frase, o que sería o lector pensar e unha visión máis consciente do seu principal obxectivo na vida. Por exemplo, inmediatamente despois da primeira parte de "Sahih Al-Bukhari," el incluíu a palabra, suxestivo da brevidade da vida e da morte.
3. Gran importancia ligado ao imán, para incluír o inicio eo fin da recollida hadith axeitado. Penso que era moi importante. O primeiro Hadith "Sahih Al-Bukhari," propósito dedicado. Isto dá ao lector a posibilidade de non mentir para si mesmo sobre o que quere estar navegando o Profeta, presentado no libro. O último capítulo, titulado "Kitab-ut-tawhid" Muhammad eloxiou a unicidade de Deus moitas veces. É a opinión de Imam será a salvación do pobo o día do xuízo, cando eles terán que comunicar a el nos seus propios pecados.

Segundo Allama Nawawi, estudiosos islámicos recoñeceron, "Sahih Al-Bukhari," o libro máis auténtico despois do Corán. Esta colección inclúe 7275 hadiths, incluíndo tradición recorrentes. Se borralos, ten exactamente 4000.

Hafiz Ibn Hajar contadas lendas e chegou á conclusión de que se transmite directamente do Profeta hadith 7397. Dadas as narrativas de Taabi'een, o Sahaba, e así por diante. E., este número subiu a 9407. Se excluímos a repetición, entón, segundo Ibn Hajar, deixou 160 mensaxes Sahaba e 2353 narración do Profeta. En total, isto dá 2513 lendas.

Condicións de Entrada

Un ou outro hadith podería entrar na colección só se o seu narrador cumpren os requisitos establecidos por al-Bukhari. Unha das condicións foi a presenza de unha excelente memoria. Había tamén algunhas limitacións, incluíndo requisitos:

1. Na cadea de narradores non debe perder os enlaces do transmisor.
2. Todos muhadissy respectable obrigados a aceptar por unanimidade sobre a solicitude do narrador de lendas. Precisan descubrir o narrador é capaz de aprender, memorizar e transmitir os hadiths auténticos.
3. A lenda ten dous transmisores diferentes (neste caso, chegou a eles a partir do Sahabah), entón ten que asignar unha clasificación elevada. Se hai só un transmisor, pero cun forte testemuño da hadith tamén debe ser aceptada sen cuestionar.

morte

No camiño para Samarcanda al-Bukhari, cuxa biografía é presentada no artigo, escribiu a súa vontade, e oraba, e afastouse para outro mundo. Imam foi enterrado na aldea Hartanka. Testemuñas dixeron que durante este evento de sepultura para distribuír a fragrancia, e todos en torno de alí era a imaxe da pantalla, o ascenso aos ceos. O cheiro paira por uns días, e as persoas viñeron para ver esta marabilla. Visitou a tumba e envexa al-Bukhari. Entendendo o seu nivel, se arrepentiron.

Xa Samarcanda colleu unha seca severa. A pesar do cumprimento da oración do pobo, a choiva non ir. Entón, un home xusto aconsellamos Imam co pobo para ir a tumba de Al-Bukhari e orar a Deus alí. Eles atenderon o seu consello. Como resultado, todos os residentes de Samarcanda tivo que quedar en Hartake como fortes choivas veu algúns días.

comentarios

Moitos científicos (contemporáneos Al-Bukhari) moi ben valorada obra de Muhammad. Basta observar que, no campo da ciencia hadith o chamou de "comandante dos fieis". Hai unha historia que confirma ese apelido Al-Bukhari. Musulmán (outro imán), Muhammad bicou na testa, díxolle: "Oh, profesores mestres, e deixe-me bico seus pés." Despois diso, el preguntou Al Bukhari hadith sobre o tema da redención para a reunión. O Imam sinalou as desvantaxes desta tradición. Cando Mahoma tivo falando acabado, musulmán dixo: "Só os envexosos pode odiar al-Bukhari! Eu testemuño que o mundo non é só me gusta de ti "Outro estudoso chamado Bindar dixo:" Eu sei só o catro mellores Muhaddith. Este ad Darimi de Samarcanda, Nishapur musulmán de Abu Zura de Ray e Al-Bukhari de Bukhara ". Segundo Ishaq bin Rahaviya mesmo Mahoma viviu na época de Al Hasan, a xente aínda serían necesarios na súa dedicación e coñecemento de fiqh. Abu Hatim Al Razi cría al-Bukhari, o estudioso máis coñecedor de quen visitou Bagdad. Segundo Al Tirmidhi, non Khorasan nin en Iraq non era un home que coñecía tan ben verso nas deficiencias de historia e hadith como Muhammad. Ibn Khuzaymah dixo: "Baixo o firmamento, eu non atopei un máis informada nas tradicións do mensaxeiro de Deus, non importa quen sería lembrado tanto narrativa como Muhammad." Abu Al Abbas Al Dalyavi entregou a posteridade un par de liñas da mensaxe para os veciños de Bagdad, Muhammad: "Mentres está cos musulmáns, o beneficio que eles non van saír. Vai perder e non vai atopar alguén mellor que al-Bukhari. " Imam Ahmad dixo: "como non foi en Khorasan".

feitos interesantes

• Vida e obra de Al-Bukhari foi enviado en busca de hadith. El viaxou moito. Aqueles que acompañaron o Imam no camiño, falou sobre as súas subidas inesperadas noite de 15-20 veces a repetir os hadiths escritos. Aínda almacenar a páxina foi suficiente para el ollar para el unha vez máis. Pois o que leu e repetiu hadith? É sinxelo - Bukhari Profeta adorei. Imam tamén fixo na noite anterior trece rakaats oración. E isto a pesar das dificultades atopadas no camiño.
• Al Nawawi escribiu que todas as vantaxes dun imán é simplemente imposible enumerar. Para cada vez que se pode escribir un tratado por separado. Esta é a piedade, o ascetismo, excelente memoria, dilixencia na adquisición do hadith, realizou milagres, e así por diante. D.
• Al-Bukhari era resistente e ben desenvolvida fisicamente. É ben tiro con arco e raramente perdía. Imam tamén ben viaxado a cabalo. Se o camiño para atravesar unha zona perigosa, a continuación, el foi para a cama cedo. Entón Imam foi reservada forzas en caso dun ataque de ladróns.
• Mentres que o verdadeiro milagre foi que al-Bukhari tivo tempo durante o día para ler todo o Corán, e á noite osilival un terzo do libro. Para a xente común, que era fisicamente imposible, pero Deus deu a súa graza Imam amado no tempo.
• Para crítica de calquera Bukhari I humana utilizada a moderada. Cando alguén contou aos outros falsos hadiths, o imán non acusalo de mentir. El só dixo: "Estes hadiths non son considerados" ou "non aceptado".
• Al-Bukhari dixo que quería atopar-se con Deus sen gibata (o pecado de blasfemar detrás). É dicir, nunca na miña vida non dixo o imán detrás das persoas que poden non gustar.