Linguaxe e sociedade - por que esta relación é tan importante para o desenvolvemento da humanidade

Unha disciplina tan interesante, como a sociolingüística, comezou a desenvolverse intensamente recentemente. Tamén entra en contacto con outras ramas da filoloxía. Por exemplo, a linguaxe ea sociedade da lingüística examínanse no marco de varias disciplinas subordinadas: psicolingüística e etnolingüística. A sociolingüística céntrase nas correlacións entre o discurso humano ea sociedade.

Que pode ser e en que aspectos son estes? Relación? O idioma ea sociedade están íntimamente ligados. A miúdo fálase do discurso e da sociedade coma se fosen interdependentes, pero de feito é unha actitude de influencia. A sociedade, obviamente, pode existir sen lingua, como se demostra, por exemplo, por poboacións de formigas, abejas, monos. Non obstante, non se observa o fenómeno oposto. A linguaxe ea sociedade están condicionadas entre si: é obvio que o primeiro non pode existir sen este último. E sobre a orixe do discurso e da diversidade lingüística, hai unha variedade de teorías, moitas das cales non resistiron a proba de tempo ou non atoparon confirmación científica. Tales son a teoría relixiosa ou a teoría intersticial. Outros aspectos importantes no estudo da problemática "linguaxe e sociedade" son a estratificación social do discurso, a política lingüística, o bilingüismo, o funcionamento das comunidades multilingües e as modificacións lingüísticas.

Tome, por exemplo, estilos de expresión funcionales . A elección dunha determinada forma de expresar os pensamentos e sentimentos está condicionada polo estado social e pola situación da comunicación. En canto aos oficiais, cunha consulta a unha institución, estamos obrigados a utilizar o estilo oficio-empresa, no que todas as construcións son obxectivamente obxecto e impersoal, en que non se permiten vocabularios de cor emocional nin expresións coloquiales. Se intentamos abordar o xefe co mesmo estilo que escribimos, digamos, unha mensaxe de texto para unha noiva ou incluso "en ti", é improbable que a nosa carreira continúe desenvolvéndose baixo o seu liderado.
Se escribimos unha declaración, unha petición, un certificado ou mesmo un resumo en verso, no mellor dos casos, eles van rir de nós, e o documento será rexeitado e non será considerado, porque "non se acepta escribir así." Así, a situación de comunicación fai que se seleccionen certas instalacións lingüísticas. Ademais, a lingua ea sociedade teñen certas correlacións tanto en termos de características profesionais, étnicas e territoriais. Se os socioletas (por exemplo, o jerga de prisioneiros ou programadores argo) consideran en primeiro lugar o vocabulario dun determinado grupo de persoas sociais ou profesionais, entón a dialectoloxía estuda o discurso desde o punto de vista da restrición territorial.

En ruso hai dialectos do norte, sur, dialectos de Ural. Noutras linguas, tamén hai certos adverbios, ás veces significativamente diferentes do "idioma literario". A etnolingüística considera a linguaxe ea sociedade desde o punto de vista da diversidade nacional. É esta área de lingüística que trata sobre os problemas da "globalización" e os problemas asociados. Por exemplo, o funcionamento de "linguas pidgin" ou dialectos crioulos que xorden cando un grupo grande aprende o idioma doutro grupo dunha forma "simplificada" e distorsionada.

Tamén ás tarefas da etnolingüística está o papel da linguaxe na sociedade, que difiere da heteroxeneidade nacional. Na era da mestura cada vez máis intensiva de grupos étnicos, a creación cada vez máis activa de matrimonios interétnicos e familias, tamén se pon en evidencia os problemas do bilingüismo. Os países europeos intentan a nivel estatal manter a diversidade lingüística, incluíndo, para promover linguas raras e en perigo de extinción. Por exemplo, en Polonia é posible estudar e pasar como unha proba para o certificado de madurez que se publica no idioma de Kashubian, libros e publicacións periódicas. En Alemaña apoian o estudo da lingua alta sorbiana, en España - Catalán.

Idealmente, a política lingüística dos estados e as súas asociacións (por exemplo, a Unión Europea) debe estar baseada en datos obxectivos dos lingüistas que lidan coa "lingua e a sociedade", entón pode ser imparcial e democrático. Exemplos de opresión da identidade nacional, identidade cultural, a historia sabe moito. Esta é a implantación forzada da lingua rusa, por exemplo, en Polonia durante a era tsarista e alemá durante a Segunda Guerra Mundial. Calquera prohibición sobre o uso do discurso nativo provoca unha forte protesta da poboación, que finalmente leva a trastornos sociais, insurreccións, o derrubamento do poder. Ao mesmo tempo, o libre desenvolvemento da cultura nacional, inextricablemente vinculado co idioma, axuda a fortalecer a democracia ea estabilización.