Teoría do coñecemento de Kant: material do informe

Emmanuel Kant é un gran filósofo alemán dos séculos XVIII e XIX, o fundador da filosofía clásica alemá . Sen as ensinanzas de Kant, sería impensable desenvolver toda a filosofía mundial desde o século XVIII, ata o día de hoxe.

Os conceptos básicos da visión do mundo de Kant aparecen nas súas dúas teorías fundamentais: a epistemoloxía (a teoría do coñecemento) ea ética (a teoría da moral).

Teoría do coñecemento - principios básicos

O traballo principal no que se concentran os fundamentos da filosofía de Kant é a "Crítica da razón pura".

O obxectivo do traballo é analizar o concepto teórico, que máis tarde se chamará dialéctica subjetiva. Nela, o filósofo examina o fenómeno da mente.

A teoría do coñecemento de Kant di que a actividade humana na súa forma básica está representada polo coñecemento. Este fenómeno fundamental está relacionado coa posibilidade de que unha persoa individual se identifique con toda a humanidade. No coñecemento, unha persoa gaña a potencia da súa existencia, dotada de posibilidades ilimitadas.

A personalidade emerxente aprende a experiencia humana e, polo tanto, tamén está relacionada co coñecemento.

Kant introduce os conceptos do obxecto e do coñecemento. Entran nunha relación de oposición dialéctica, que é unha contradición do coñecemento. A fonte ea principal fonte neste par dialéctico é precisamente o suxeito da cognición. El introduce o obxecto na relación de subordinación e é capaz de traducir a esencia enerxética do obxecto directamente na súa propia.

Que estructura ten o tema da cognición?

Na resposta a esta pregunta, a teoría do coñecemento de Kant distingue dous niveis: psicolóxicos e preexistentes.

• Por nivel psicolóxico, o seguinte está implícito. Os órganos de sentido existen nunha calidade sempre cambiante, segundo o cal as súas tarefas teñen lugar en forma de curiosidade, sensibilidade, etc.
• Baixo o nivel preexperimentado (transcendental, innato) enténdese a existencia de inclinacións primarias, o que permite sentir, por exemplo, o tempo eo espazo, o fogar, etc.

As cuestións de coñecemento máis importantes:

- Cales son as súas fases ou etapas?

- Cales son os seus criterios?

Kant identifica tres etapas da cognición:

1. Sensual;
2. Racional;
3. Razoable.

A actividade práctica na transformación da mente é o criterio da cognición. Unha persoa razoable crea novos obxectos, conceptos e ideas ideais. A critica caracterízase por ideas desenvolvidas e lideradas por toda a humanidade, por exemplo, a idea de Deus.

Fóra das ideas, o coñecemento é imposible, simplemente non existe.

Así, a teoría do coñecemento de Kant por primeira vez na filosofía mundial suscita a cuestión de cales son os límites do coñecemento.

Malia as limitacións da epistemoloxía, a realidade, segundo Kant, pódese coñecer na plenitude da razón. Isto é certo para os obxectos creados pola propia persoa, é dicir. Para o mundo das ideas. As ideas máis fundamentais e xeniais personifican a mente da humanidade, son a esencia, fonte e fundamento da fe (por exemplo, a idea de Deus).

A teoría do coñecemento de Kant para tales obxectos introduce o concepto de "cousas para nós", contrastándoo con "cousas en si". Estes últimos pertencen ao mundo ao outro lado das ideas. El oponse ao home, esta é a propia personificación do descoñecido. Kant argumenta que non hai e non pode haber ningunha transición entre a "cousa en si" ea "cousa para nós". Están inicialmente e sempre illados entre si.

Teoría moral - Disposicións básicas

A máis antiga disciplina filosófica - a ética - estudia a moralidade e a moral. Pódese argumentar que as ensinanzas éticas de Kant na filosofía dos tempos modernos representan o ápice da ética crítica.

A filosofía teórica, como se sabe, está ocupada coa resolución de dúbidas sobre a existencia da verdade eo coñecemento científico.

Pola súa banda, a filosofía práctica, á que debe atribuírse a doutrina de Kant, considera o problema da relación entre a lei moral ea liberdade real.

O traballo de Kant "Crítica do xuízo" está dedicado a dilucidar este problema.

A teoría de Kant fala da unidade da doutrina filosófica crítica e da filosofía ética. Esta unidade é revelada debido á posición fundamental do home no universo. É esta posición, así como o comportamento humano, capaz de empurrar os límites do coñecemento, a esencia, son un.

A moral non debe ser vista como unha ferramenta para obter resultados. Nela, o suxeito mesmo realiza a necesidade necesaria de determinadas accións e obriga a estas accións.

A moral é autónoma ", di Kant. As persoas que reclaman a liberdade son creadores da súa propia moral. As leis de acción moral que crean por si mesmos.

O comportamento humano é medido pola actitude cara ao imperativo: a lei moral debe ser respectada. Esta é a declaración principal da ética de Kant. A expresión de respecto só pode ser un fenómeno de personalidade, xa que tal respecto é un sentimento a priori. Ao darse conta, a persoa dun xeito idéntico realiza un deber consistente na lei e actúa no carácter do universal necesario.

O principio moral difiere significativamente do relixioso. Recoñecendo que, grazas a Deus, a felicidade eo deber coinciden (non neste mundo), Kant subliña, sen embargo, que o sentido da moral non está de ningún xeito relacionado coa fe; o seu signo principal é a autonomía e nace de si mesmo.

Os fenómenos morais indican o feito da autoestima interna humana absoluta. A actitude cognitiva non os mantén dentro das súas fronteiras. A mente teórica é incompetente neles.

A teoría do coñecemento e da ética de Kant - os maiores logros da filosofía mundial. Toda a historia da cultura dos séculos posteriores baséase dunha ou outra forma en territorios kantianos.