Teoría de civilizacións locais: a explicación da orixe de diferentes culturas

Moitos filósofos líderes e historiadores tratan explicacións de desenvolvemento orixinal de cada rexión, países, culturas, e da humanidade no seu conxunto. estudiosos interesados esta cuestión, como Oswald Spengler, O Schubart, H. Danilevky, F. Northrop, e outros. A teoría máis representativo e interesante de cultivos civilizacionais están traballando Toynbee. A súa teoría de civilizacións locais é amplamente considerado un macrossociologia obra mestra.

A súa busca, el fundada na afirmación de que o verdadeiro obxecto de estudo debe ser sociedades, que teñen moito maior medida no espazo e no tempo de vida que os Estados-nación comúns. Tal sociedade - a civilización local.

E culturas civilización hai máis de 20. Estes inclúen un ruso occidental ortodoxa, bizantina ortodoxa, antigüidade, india, árabe, sumeria, chinesa, exipcia, Andina, México, hitita e outras civilizacións. Toynbee tamén se concentran en cinco "morto" e catro civilizacións que se instalaron no desenvolvemento - momadicheskaya, esquimó, Spartan e Otomán. Eu me pregunta por que algunhas culturas están desenvolvendo de forma dinámica, mentres que outros deixan no desenvolvemento dos primeiros estadios da súa existencia.

A orixe das civilizacións non pode ser explicado pola influencia de factores individuais, tales como o ambiente xeográfico, o criterio racial, agresividade ou condicións favorables, ea presenza na sociedade da minoría creativa. A teoría das civilizacións locais argumenta que o único grupo onde hai moitos destes factores se combinan para evolucionar na cultura civilizacional. Comunidades onde estas condicións non están dispoñibles, sexa no nivel dotsivilizatsionnom. Por exemplo, moderado por un ambiente propicio sempre lanzar un reto para a sociedade, creando problemas que precisan de comprender e manexar o uso de habilidades creativas. Esta sociedade vive no principio de call-back e está sempre en movemento, porque non coñece descanso. Polo tanto, acabará por crear unha cultura da civilización.

A teoría das civilizacións locais di que a historia humana é percibida como unha historia común das culturas locais da civilización que vai desde o nacemento - amencer - a caída - a desaparición. Cada un deles é único. Sinais de civilización - é un núcleo creativo en torno ao cal formado formas orixinais de vida espiritual, así como organización económica, social e política.

Unha civilización cultura local pode xerar outro. Por exemplo, Grecia Antiga levou ao xurdimento do oeste, a ortodoxa rusa e modernos culturas grega ortodoxa. A civilización está perdendo o seu núcleo cultural e creativa, que leva á súa morte. A cultura é viable, sempre que poida responder axeitadamente aos retos externos que ameazan a súa propia existencia.

A teoría das civilizacións locais Toynbee chama a abandonar os puntos de vista "zapadnotsentristskih" e deixar de considerar cultura que son incomprensibles para a sociedade occidental e non se encaixan na súa visión de mundo, "atrasados" ou "bárbaro".