"Testamento Trinity Vella": a descrición das iconas

O principio básico do cristianismo é a doutrina de tres persoas unidas en esencia Deus é unha Trindade. Estes tres prisioneiros Nel encarnación - Deus Pai, Deus Fillo e Deus Espírito Santo non é fundido ao outro e son inseparables. Cada un deles é unha manifestación dunha das súas entidades. Santa Igrexa ensina sobre a plena unidade da Trindade, o mundo creativo, cazado en e santificado.

A imaxe da Santísima Trindade en iconografía

A Santísima Trindade é unha historia tradicional de iconografía ortodoxa. Senón como unha imaxe directa de Deus sería unha violación do concepto de eternidade ea súa incompreensibilidade, expresa en palabras Evangelista Ioanna: "Deus non vin a ninguén e nunca" uso das súas imaxes simbólicas, o principal dos cales é o testamento Trinity Vella.

Para a difusión desta imaxe iconógrafos tradicionalmente recorreron á escena imaxe descrita no capítulo 18 de Xénese bíblico. Era chamado de "Hospitalidade de Abraham." Nos versículos 1 a 18, conta como o patriarch Abraham, durante o día de descanso, se concedeu a visitar os tres homes. Vendo os ollos espirituais que, no seu modo de Deus apareceu ante el, Abraham, que chegaban tiñan o maior respecto e hospitalidade.

Esta escena foi a base da escena iconográfico tradicional - Antiguo Testamento Trindade. Como mencionado arriba, privados da posibilidade dunha imaxe directa do creador do mundo, os mestres recorreron nas súas obras para o simbolismo que chegou a ser as súas principais técnicas expresivas. Así faise unha tradición consagrada bendición da xerarquía da Igrexa, para representar os homes que visitaron Abraham en forma de tres anxos.

A aparencia da Santísima Trindade en parcelas escénicas

A primeira imaxe, que mostra a Testamento Trinity Vello, xurdiu no século II nas paredes das catacumbas romanas, onde os primeiros cristiáns secretaría autoridades pagãs cometidos servizo. Estes números poden non estar de acordo cos cánones establecidos en séculos posteriores, e presentou a eles a escena parecía moi histórico. Pero neste período, descoñecidos para nós artistas intentaron salientar a semellanza dos tres convidados de Abraham.

Teoloxía máis tarde acuñou o termo "izokefalnost", que significa igualdade de viaxeiros. As pinturas murais das catacumbas romanas, ela subliñou poses sameness deliberadas e roupa dos tres homes. Pouco a pouco, a imaxe invitados visitar os antepasados do Antigo Testamento, comezou a tomar máis e máis simbólico, e, finalmente, houbo unha tradición da súa imaxe en forma angelical.

É importante ter en conta que a historia "Antigo Testamento Trindade" é moitas veces presentada en dúas versións - izokefalny e neizokefalny. No primeiro caso, como é entendida desde o termo en si, chea de composición fixa subliña a igualdade mutua dos tres anxos. No segundo - un deles é seleccionado por un halo, imaxe transversal, é unha inscrición correspondente.

Basílica antiga Mosaic

Ademais da Santísima Trindade, nas paredes das catacumbas unha das máis antigas imaxe dela é un mosaico do século V na basílica Arc de Triomphe romana de Santa María Maggiore. Composición da imaxe é moi complicado. É visualmente dividida en dúas partes. Na parte superior é retratado Abraham foi para atender estraños, un dos cales está rodeado por un halo luminoso - un símbolo de santidade, e na parte inferior é representado por unha mesa, detrás da cal se sentir os invitados. Landlord Abraham representada dúas veces - para esperar os invitados e deu unha indicación da súa esposa Sarah. O fondo é unha visión rica da estrutura da torre - é obvio, Abraham House e Mamvriyskogo carballo en que a reunión tivo lugar.

A versión final da composio

As iconas do século XIV Composición representando Santísima Trindade, existe na forma en que están escritos a máis famosa das súas mostras. Isto indícase polo icona "Trinity Zyryanskaya" creado neste período se lle atribúe a xesta de St Stephen de Perm. Considérase que é nela por primeira vez presentou unha escena composicións centradas son anxos, asentado á mesa de cea.

Andrei Rublev: "Vello Testamento Trindade"

Este traballo foi escrito e dito moito. E non é casualidade, xa que entre a variedade de iconas, escrito sobre o tema da "hospitalidade de Abraham", ocupa un lugar especial, "Vello Testamento Trindade" Rublev. En opinión unánime dos críticos e coñecedores da antiga pintura rusa, o artista chegou o máis alto grao de difusión da esencia espiritual da Santísima Trindade. Este traballo, creado no século XV, tornouse un dos máis famosos iconas rusos.

solución de composición dunha forma moi peculiar. Figuras de anxos como se escritas nun círculo imaxinario, simbolizando os tres hypostases consubstantial. Ao mesmo tempo, o artista consegue o efecto, no que a mirada do espectador non permanecer en calquera deles, e habita dentro deles libremente espazo formado, o centro semántico de que é un recipiente coa cabeza do año sacrificial. Isto acontece ao seu redor diálogo xestos en silencio.

Símbolos cristiáns na icona Rublev

Nótese que o "Testamento Trinity Vella" - a icona, cheo de atributos simbólicos, expresando o dogma cristián básico. Non é ningunha coincidencia pano de fondo para imaxes de figuras anxos son a casa, a árbore ea montaña. As súas imaxes están cheas de contido significativo. Entón o anxo á esquerda, simbolizando Deus Pai. Isto é evidenciado colocado imaxe Del dunha casa en - Abraham Chambers que corresponde ao momento de inicio da economía divina, cometido por súa vontade.

Tree - carballo Mamvriyskogo, descrito anteriormente a figura central involuntariamente reinterpretado como a árbore da vida, e está asociada con padriños atormentar o Salvador. Así, o espectador é deixar ningunha dúbida de que a figura central da composición o autor describiu o Fillo de Deus, Xesús Cristo.

En canto á figura do anxo esquerda, a punta dos seus accesorios é retratado enriba da montaña - un símbolo de ascenso espiritual, realizado a través da acción da terceira persoa do Espírito Santo. A imaxe da montaña na Biblia asociado cos eventos máis significativos. Este don das táboas da alianza no Sinaí, a Transfiguración no Monte Tabor e Ascenso Monte Elionskoy en Xerusalén.

Observe-se, e unha idea importante, que expresa o "Testamento Trinity Vella". Andrei Rublev na súa verdadeira obra de xenio foi capaz de crear un prototipo da verdadeira unidade e amor. As súas figuras, desprovisto de movemento activo, e como se somerxidas na contemplación inmoble, cheos de comunicación silenciosa. Antes de que os ollos do espectador aparece o proceso de comunicabilidade da enerxía divina, prisioneiros dentro de tres encarnações de Deus.

Icona Simon Ushakov

Amplamente coñecido como un ícone do "Testamento Trinity Vella", que o autor - o mestre da Cámara da orde Moscow Kremlin Armory prata Simon Ushakov. Foi escrito en 1667. Pola súa composición Ushakov "Antigo Testamento Trindade" segue a tradición Andreya Rubleva. Ela mostra a mesma escena fenómenos estraños a Abraham, e as mesmas figuras de anxos están inscritos nun círculo, facendo o espectador a sensación de unha unidade. Con todo, este produto ten as súas propias características individuais.

Decorativo, simbolismo substituíndo

É doado entender que Ushakov anxos, aínda que eles están preto das súas figuras de deseño descritos na icona Andreya Rublova, difiren deles en corporal excesivo e natural. As súas ás son deseñados con coidado detallando, pesado e parece incapaz de erguer-se no ar ata espíritos desencarnados.

A diferenza destacada é en si mesmo e no fondo, o que mostra toda a escena. Se Rublev, ten principalmente un significado simbólico, entón Ushakov, no canto decorativo. É só unha fermosa paisaxe cun palacio histórico, a montaña escénico e árbore. Este autor na icona "Testamento Trinity Vella" practicamente desposuído asignar os tres paisaxe seu significado simbólico. Mesmo unha mirada superficial deles é suficiente para lembrar eses detalles sobre as pinturas Veronese.

El chama a atención sobre a decoración da táboa tamén. Se Rublev é limitado a só un vaso con cabeza becerro, que tamén está chea de significado simbólico e dirixe a mente do espectador a pensar sobre o sacrificio expiatorio do Fillo de Deus, neste caso, o artista salientou porción rica, combínanse con requintados pintados materias. Tal abundancia de decoración non é típico para a icona.

Trinity Novo Testamento

A trama das iconas anterior foi tirado do Antigo Testamento, polo que son chamados de "Testamento Trinity Vella". Pero non podemos ignorar a imaxe común de Trinity Novo Testamento - unha versión diferente da imaxe da Trindade Divina. Baséase as palabras de Xesús dadas no Evanxeo de Xoán: "Eu eo Pai somos un". Nesta historia de tres encarnación divina son imaxes de Deus Pai, na forma dun home de cabelo gris, o Fillo de Deus, que é Cristo, un home de mediana idade, e do Espírito Santo na forma dunha pomba.

Variantes da imaxe do Novo Testamento da Trindade

Este lote é coñecido en varias formas de realización, iconográficos, diferindo principalmente a posición representada nas figuras de TI. O máis común deles - "Soprestolie" é unha imaxe frontal de Deus Pai e Deus Fillo, sentado no seu trono, ou as nubes e subindo Dove sobrecarga - o Espírito Santo.

Outra historia coñecida tamén leva o nome "Patria". Nel, Deus Pai é representado sentado nun trono co Neno Spas Emmanuel, sentado sobre os xeonllos e estendeu as mans na esfera da luz azul. No interior, ponse unha imaxe simbólica do Espírito Santo como unha pomba.

O debate sobre a posibilidade da imaxe de Deus Pai

Hai outras variantes da icona-pintura Novo Testamento Trindade, como a "Crucifixión no seo do Pai", "Luz Eterna", "Otoslanie de Cristo na terra", e outros. Con todo, a pesar da súa ampla entre os teólogos ao longo dos séculos non diminuír as disputas sobre a legalidade deste tipo de historias de imaxe.

Os escépticos son atractivos para o feito de que, segundo o Evanxeo, Deus Pai, ninguén xamais viu, e, polo tanto, é imposible retratar. En apoio da súa opinión, eles mencionan Catedral 1666-1667 anos do gran Moscova, 43 th decisión parágrafo que prohibe a imaxe de Deus Pai, que deu no momento en que unha causa para a retirada do uso de moitos iconas.

Seus opoñentes tamén basean as súas alegacións sobre o Evanxeo, traendo as palabras de Cristo: "Aquel que me ve, ve ao Pai" Dunha forma ou outra, pero Trinity do Novo Testamento, a pesar da controversia, é firmemente nos temas icono, venerado pola Igrexa Ortodoxa. By the way, as opcións do Testamento Trinity Nova apareceu na arte rusa relativamente tarde. Ata o século XVI, eran descoñecidos.