Filosofía non-clásica

filosofía non-clásica - unha colección de varias tendencias, escolas, conceptos que xurdiron desde mediados do século 19. Esta filosofía reflicte os cambios radicais na sociedade, que foi sometido a Europa Occidental no momento. Primeiro de todo, paga a pena notar a Revolución Francesa de 1789, que desferiu o primeiro golpe a mente das persoas. guerra civil e terrorismo levaron moitos pensadores do tempo para reflexionar sobre as posibilidades da ciencia e da razón. Algúns filósofos, como Nietzsche e Schopenhauer, comezou a falar sobre a ambigüidade do progreso, a irracionalidade da historia e da relatividade da verdade.

O século 20 foi marcado por unha persoa non só grandes logros da ciencia e da arte, pero tamén unha serie de revolucións, guerras, o colapso do sistema colonial, a formación eo colapso do sistema socialista eo xurdimento dun gran número de problemas globais que lanzou dúbidas sobre a existencia da raza humana.

A guerra demostrou que o coñecemento da ciencia pode ser usado en detrimento da humanidade, o que tamén contribuíu ao repensar de moitos valores culturais. Había a chamada revolución nas mentes das persoas, que contribuíron a aparición da tecnoloxía de computadores e os medios de comunicación, así como un enorme salto en ciencia. Así naceu a filosofía non-clásica.

Todos estes procesos podería causar un afastamento da percepción clásica do mundo. Moitos científicos e pensadores revisión o problema do sentido da vida humana, cambiou a súa actitude cara á relixión e á morte. Filosofía comezou a cambiar moi rapidamente, houbo unha transición do antigo para os novos valores. En primeiro lugar para afrontar novos problemas e as súas solucións. filosofía racionalismo móvese ao fondo e case completamente substituído. Pensadores da época comezou a prestar máis atención á existencia do home e da súa liberdade.

filosofía non-clásica divídese en varios programas, que teñan como obxectivo unha reformulación completa da filosofía clásica :

1. programa socio-crítica centrado principalmente no cambio da sociedade. Isto podería incluír tales exercicios como post-marxismo e do marxismo.
2. irracionalidade filosófica (tradición irracionalista). Os proponentes desta tendencia pode ser mencionado esas grandes figuras como Schopenhauer, F.Nitsshe e S. Kierkegaard.
3. programa analítico, que é unha revisión das prioridades científicas e racionalistas e valores diferentes. Este programa inclúe exercicios como filosofía analítica, o pragmatismo, o positivismo, post-positivismo.
4. programación existencial-antropolóxica. Inclúe o existencialismo, a psicanálise, a fenomenoloxía e hermenéutica.

O proceso de desintegración dos modelos clásicos de filosofía ocorreu no contexto de profundas mudanzas na cultura e na sociedade. A sociedade está dividida en 2 partes; Unha das loitas polo progreso científico e tecnolóxico, e outro en contra. Xerando así dúas sociedades, unha percepción diferente do progreso científico e técnico - cientificismo e antiscientism.

Representantes do cientificismo viu o progreso científico como o valor máis alto, e antistsientisty visto na forza do mal ciencia que ameaza a toda a humanidade. Ata o momento, a ciencia non é o único método de coñecer o mundo, aínda que sexa considerada a máis importante. É por iso que, se cadra, moitos filósofos están tentando re-entender as ensinanzas do Oriente e atopar o significado oculto das relixións primitivas.

A filosofía non-clásica moderna - é un completamente novo estadio no desenvolvemento de toda a humanidade. Son valores espirituais formadas e novos eo xurdimento dunha nova filosofía de principios morais.