Icona de San Olga: o significado do que está a rezar?

"Root of Orthodoxy" chámase na xente da Sagrada Igrexa-a-Apóstolos, a Princesa Olga, cuxa icona do século XVI converteuse nunha das máis veneradas en Rusia. Ela eo seu neto, o príncipe santo Vladimir, que, á luz da fe cristiá, expulsou a escuridade do paganismo das costas do Dnieper, complementáronse entre si, converteuse na nosa historia na encarnación do principio espiritual maternal e paterno.

A Noiva do Príncipe de Kiev

A máis antiga das crónicas, titulada "The Tale of Bygone Years", é o primeiro monumento literario que nos sobrevive, mencionando o nome da princesa Olga, esta "nai espiritual de Rusia", cuxa imaxe móstranos hoxe polo icono que se conserva na maioría das igrexas. Saint Olga está representada neste documento como unha moza noiva do Príncipe Igor de Kiev

A tradición nos di que pertencía á familia de príncipes máis antiga de Izborsk e naceu en 894 na vila de Vybuty, situada a non moi lonxe de Pskov. No mesmo lugar, tamén tivo lugar a súa primeira reunión co futuro esposo, que deixou no seu corazón o recordo dunha beleza limpa e casta que vivía nas marxes do río Velikaya.

Amargura da viudez cedo

Foi el quen preferiu todas as outras noivas que viran a Kiev cando era hora de chamar ao seu elixido. E fíxoo a súa esposa e gran princesa de Kiev Rus. Pero Olga non recibiu unha felicidade familiar longa. Axiña que naceu o seu primogénito Svyatoslav, como a moza princesa sufriu infortunios, Igor colleu mortes mortas mortas por bosque xordos a mans dos traizentos Drevlyans que habitaban esas terras.

A viuda inconsolable foi ferida, a viuda inconsolable foi asasinada, pero non estaba en pena para axudar, pero tiven que levantar ao meu fillo e agora era o gobernante das terras rusas só. Todas as preocupacións do estado agora estaban en as súas mulleres. Pero primeiro, para calmar a alma, e para honrar a memoria do seu marido como debería, Olga planeaba castigar aos asasinos do seu marido.

Máis tarde, converténdose nun cristián, comezou segundo as ensinanzas da verdadeira fe para rezar por inimigos e perdoar ofensas. Entón ela derramou sobre os asasinos do seu marido toda a rabia tola dun pagán escuro. Dúas veces atrapando a súa embaixada en Kiev, algúns ordenaron vivir para traizoar a terra e outros para queimar. E, a fin de regar a alma con sangue inimigo ata o bordo, trasladou os escuadrones ás cidades de Drevlyans, onde os gastos dos inimigos mortos foron a miles.

O gobernante de Rusia

Non, non esta imaxe móstranos hoxe un icono do templo. St. Olga nacerá despois da fonte de Constantinopla, e logo ante as tribos e pobos que habitan a Rusia antiga, apareceu un gobernante forte e desapiadado, que mostrou o poder digno dun excelente marido de estado. E con dificultade, pero obedeceu aos seus súbditos.

A sabia princesa conseguiu fortalecer o seu poder centralizado, dividindo os territorios baixo o control de "pogostos", determinados ámbitos nos que o gobernador colocara, e cada un deles impuxera un descarte, que foi enviado por destacamentos armados. O propio nome dos "cemiterios" crese que proviña destes "hóspedes" que nunca deixaron de mans baleiras. Non era rendible para as persoas, pero o tesouro estaba en prosperidade e, polo tanto, o estado beneficiábase.

E guiado pola man firme dun gobernante sabio Rus "foi fortalecido en todos os sentidos. A economía desenvolveuse e, ao mesmo tempo, apareceron novas cidades. Todos os anos o mozo príncipe Svyatoslav tamén creceu e, tras alcanzar os anos designados, o goberno tomaría o goberno.

Coidar a iluminación espiritual das persoas

Tendo o exemplo dun dos estados máis poderosos de Bizancio naquel entón, a princesa Olga entendeu que para a prosperidade do estado non era suficiente preocuparse polo seu benestar económico e forza militar. Ela entendeu que só unha comunidade de vida espiritual pode reunir os seus habitantes e converterse nunha base segura para a formación dunha nación.

O Señor axudoulle a facer a elección correcta e deixando o estado ao mando do seu fillo xa adulto, Olga encabezou unha gran flota cara a Constantinopla para testemuñar as froitas terrestres traídas pola fe e, á vez, resolver problemas diplomáticos e demostrar o poder militar.

Nacemento espiritual na fonte sagrada

Na capital bizantina, a imaxinación da princesa foi sorprendida pola abundancia de templos e polo esplendor dos servizos realizados neles. Estaba fascinada ao escoitar o canto da igrexa e comprendeu por primeira vez novos conceptos para ela: confesión, liturxia, cruz e ícono. San Olga foi bautizada polo patriarca de Constantinopla Theophylactus, e no momento do rito, o emperador Constantino Bogororodny era o seu receptor.

Sobre o desempeño do sacramento, a princesa foi premiada co nome de Elena, en honor da santa nai do emperador Constantino o Grande, que adquiriu a Cruz dando vida ao Señor e fíxose famosa pola difusión da verdadeira fe no estado romano. Ao ser comparado con ela, o recentemente bautizado gobernador de Rusia, que regresou á súa terra natal, converteuse nun predicador do cristianismo nas terras baixo o seu control.

Traballos piadosos na casa

Inicio A princesa Olga chegou con moitos íconos de equipaxe e libros litúrxicos. Varios sacerdotes ortodoxos tamén chegaron a Rusia con ela, que ían dirixir a Kiev os Kievitas, que adoraban ídolos ata entón. O mando de Olga en Kiev sobre a tumba do primeiro príncipe cristián Askold foi erguido o templo de San Nicolás o Marabilloso, no que se colocou o ícono traído de Constantinopla.

A santa princesa Olga tamén traballou duro para a glorificación da Santísima Trindade en Rusia . Hai unha lenda que, preto da vila nativa á beira do río Velikaya, tívose a honra de ver tres raios radiantes que baixaban do ceo e, ao mesmo tempo, predijo que se erixera un templo nese lugar en honor da Santísima Trindade e no seu momento zashumit gran cidade comercial. Ela mesma instalou unha cruz de adoración na costa e fundou un templo que sentou as bases para a construción de Pskov.

No mesmo Kiev, o gobernante sabio construíu o templo de Hagia Sophia, que foi consagrado no 960. O seu santuario principal era a cruz que o patriarca de Constantinopla bendecía con santos bautizos . Foi feito a partir da Árbore Creadora de Vida do Señor, a través del, reveláronse moitos milagres de curación.

Pena sincera da princesa

Con todo, outra hora de Rus non saíu da escuridade do paganismo e ilumina a luz da fe ortodoxa. O cronista informa que había en Kiev un bo número de boiardos e combatentes que odiaban a Sabedoría de Deus, entre eles o príncipe Svyatoslav, que madurara e crecera no momento do fillo de Olga.

Calquera que a súa nai instruíse na verdadeira fe, no entanto persuadida de recibir o bautismo, invariablemente continuou persistindo. Non obstante, aqueles que se achegaban a Cristo non interferiron con isto e outros non lles permitiu burlas. Ao longo do tempo, todo o poder pasou ao seu fillo, ea súa piadosa nai entregouse por completo ao servizo e á caridade de Deus. Os asuntos gobernamentais só se trataron naqueles días en que Svyatoslav estaba nunha campaña coa súa escuadra.

Os últimos anos do xusto

Os últimos anos da súa vida, pasou en Kiev, levantando os seus netos, entre os cales creceu o futuro bautizante de Rus, o Príncipe Vladimir. A piadosa avoa ensinounos na fe, contou sobre o Deus e como creou o ceo e a terra, pero non se atreveron a bautizalos, temendo a ira do seu fillo pagán.

Mesmo o sacerdote tivo que tomalo en segredo. A súa única alegría era o libro de oracións eo ícono. San Olga ata os últimos días non deixou de pedir ao Señor a iluminación da terra rusa. E o todopoderoso respondeu os seus motivos, poñendo isto moi ben sobre o seu igual-a-ser-neto. O moi xusto chamouse a si mesmo en 969.

Canonización e veneración en toda a igrexa

A canonización do "xefe de fe no país do ruso" foi realizada na catedral de 1547. Tamén confirmou a súa reverencia universal no período pre-mongol. A partir deste momento comeza a súa historia ea súa iconografía. Tamén é importante notar que na historia do cristianismo entre as seis mulleres, clasificadas igual aos apóstolos, esta honra foi galardoada tamén a san Olga.

O ícono, cuxo significado queda claro da súa composición, representa o servo de Deus que sostén unha cruz nunha man, que simboliza a fe e noutra a imaxe do templo é un símbolo do seu misioneiro e difundindo o cristianismo nas terras pagás. Os mesmos símbolos tamén se poden ver nos íconos doutros portadores de fe, por exemplo, a princesa Tamara, Igual aos apóstolos.

Icons, venerados e amados

Igual aos apóstolos, a princesa Olga é venerada como a nai espiritual do pobo ruso, xa que é a partir dela que comeza a súa formación no camiño da fe cristiá. Hai numerosos templos erigidos no seu honor. Durante moitos séculos, a xente vén reverenciando á imaxe honesta da princesa Igual aos Apóstolos.

Non se esgotan dos seus fluxos nos nosos días. Gran veneración é apreciado, por exemplo, o icono de San Olga en Moscova na igrexa da casa no Centro do Peregrino do Patriarcado de Moscú - a igrexa de maior altitude da capital. Está situado no décimo quinto piso do Universitetskaya Hotel e abre as súas portas diariamente por centos de crentes que veñen de todo o país.

Coñecido por moitos e do icono de San Olga en San Petersburgo, almacenado nunha igrexa construída no seu honor, situada en Strelna. Este monumento arquitectónico, erixido no Parque Mikhailovsky á beira do Golfo de Finlandia, sempre atrae a moitos peregrinos e turistas. E todos recordaron durante moito tempo a imaxe da princesa, sostendo na súa man a cruz, que lle deu o Patriarca de Constantinopla. Este é o ícono de St. Olga.

Que oran por antes desta imaxe?

Considérase que a oración ante o ícono da Igrexa-a-Apóstolos, a Princesa Olga axuda aos crentes a adquirir sabedoría nos asuntos cotiáns e enche os seus corazóns coa Graza que é tan necesaria para todos nos nosos ansiosos e tentacións totais da vida. Tamén se acostuma ofrecer as súas oracións para fortalecer a Rusia, por protexer aos abusadores e abrandar os seus corazóns.

Hai tamén casos nos que a curación das enfermidades mentais trae exactamente o ícono de St. Olga. Cal é a axuda da súa imaxe santa? Será correcto dicir que literalmente en todo, só se a oración se manifesta desde as profundidades do corazón e está chea de fe viva. Baixo esta condición, a sagrada Igrexa-a-Apóstolos, a Princesa Olga inclina as nosas oracións e intercede con Deus para o seu cumprimento.

Tamén se sabe que as mulleres que levan o nome de Olga, un mecenazgo especial é exactamente o ícono de St. Olga. As fotos presentadas no artigo axudarán a crear unha idea da iconografía desta imaxe e de como o viron os mestres de diferentes épocas.